禅语树林1

1、夫妻互相尊重，视妻室为继祖之恩，不敢作为彼此行乐的欲望。印光法师文钞·复复高少麟书》

2、我的眼睛对风沙特别敏感。如果世界上到处都是灰尘，我活着肯定不会快乐。

3、丈夫在公众面前，不公平的利润是法律上的混乱；在私人，欺骗利润是混乱的；如果事情混乱，人们就会争吵，如果法律混乱，人们就会抱怨。它违背敌意，不顾死者，从此发行。《禅林宝训》卷

4、看世界不仅要用眼睛，还要用心。失去欣赏能力的人是可悲的，他的心已经老了。

5、现在逆境就像虚空。毕竟知身心平等，和众生同体。《圆觉经》卷下

6、关心别人就是关心自己，帮助别人就是帮助自己。

7、文思获得的千千智慧不如修证所生的那一刻。(宋)冈波巴的《宝集》

8、佛教:我在诸法中什么也没看到，所以什么也没说。甚至像往常一样不能说明。(明)葛益《读藏知津》卷23

9、禅学中有一句话：人生有三个境界，第一个是看山是山，看水

10、【佛心禅语】 把压力当做自然的状态去接受，面对压力，抱定不退缩的信念，勇往直前，才能解决问题。

11、【佛心禅语】 白香山诗云：我有一句话要记住，世间自取苦人多。

12、【佛心禅语】 不要自卑，也不要太傲慢 所有邪恶的法律都是虚伪的。不要太自卑；所有的好法律都是虚伪的，不要太傲慢。

13、意业是指思想所起的事业，也分为善恶，如贪欲.愤怒.邪见等，都是恶业；如果不贪.不怒.不邪见，那就是善行。

14、执着的人可以完成很多看似不可能的事情，每天进步一点，久而久之就会有飞跃。

15、【佛心禅语】 手把青秧插满田，低头看水中天；身心清洁为道，退步为前进。-无德禅师

16、菩萨进入所有的山.林.川.野，使所有众生都有菩提心。菩萨不教育众生，犯轻垢罪。《梵网经》卷下

17、把家庭和社会的责任作为信仰生活的一部分。

18、【佛心禅语】 趋利避害，这也是放弃的本质。放弃是为了更好的拥有，一种超然，一种气度，一种升华，一种境界。

19、参禅学佛，端于一念之间，迷与觉也只有一线之隔。

20、不是为了自己的幸福，而是为了拯救众生。如果发起大悲，疾得无妨。《华严经》卷十回向品

21、视为水上浮胶，视为海上蜃楼，若人观世如此，死王不能见他。

22、【佛心禅语】 放下就是看得开。放下是一种智慧，是顿悟后 突然开朗的一种，是重负顿释后的轻松自由，是云雾散后的阳光。

23、所有的烦恼都隐藏着如来性，性不明净，如果离所有的烦恼云覆，如来之性就像满月一样干净。鼓经卷下

24、在团体中，如果你坚持我做我的事，我可以做我自己的工作，我不在乎别人的事，这是不可能的，应该互相帮助，互相帮助。

25、虽然见识广，但身心却流入凡俗，就像医生自染恶病一样，真的是颠倒性的行为。(宋)冈波巴

26、若比丘，去威仪，经常跟着正智，回顾视野，屈伸俯仰，拿着衣钵，坐着睡觉，沉默，跟着正智生活，就是正智。《杂阿含经》卷第

27、爱到多时反转薄，不嫌佛门茶饭淡，僧情不比俗情浓。

28、【天天禅语】报答父母的恩情，就是发挥良能，为人群付出，即孝顺。

29、菩提本没有树，明镜也不是台湾，本来什么都没有，哪里有灰尘。六祖坛经·行由品》

30、看到所有的颜色，甚至触摸，如果美是邪恶的，没有爱和恨，感觉舒服。无过失，大多数干净。《华严经》卷十回向品

31、修行不仅仅是打坐.念佛.念经，所有的善法都是修行不可或缺的一部分。

32、三学是指佛教修行的戒学.定学.慧学，三学包括佛教思想的全部内容。

33、一个民族有一种民族文化的琼浆玉液，就像一壶老酒，历久弥香。

34、【天天禅语】当今时代不是佛教的知识和理论，而是对的i宝的无伪信心和对因果的深信。这是我们无法实现的根本原因。

35、【佛心禅语】 所有狡猾.奉承.伪善.欺骗.迷惑他人的人，往往外表直爽，内心却奸诈自私。因此，聪明人应该善于了解真相。

36、高尚的人，不以名为荣；达理的人，不被抑挫所困。(宋)佛教禅师《禅林宝训》

37、要成为别人欣赏的风景，你必须走在别人面前。

38、残酷的竞争使人们练习，可以让人们看到掩盖在各种障碍下的现实，对人性的理解，对生活的解释也更禅宗。

39、【佛心禅语】 用爱来影响怨恨，用善来影响邪恶。用施舍来影响吝啬，用真理来影响谎言。佛的格言

40、如果你克制了自己的愤怒，你就会消灭所有的敌人。(宋末元初)贡赞《萨迦格言》

禅语树林2

1、当一个人精力充沛，处于阳性气场时，自然会被吉祥的物体所吸引；相反，当一个人精力虚弱，处于阴性气场时，也会被不祥的东西所吸引。

2、怎么能不累呢？放下。是的，就是放下。我们不明白这个道理吗？

3、一个微尘中，无量劫修行，彼人可得，庄严诸佛刹。《华严经》卷十一，毗卢遮那品

4、蕴体无常，因果展转，生起不绝，断灭不合理。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》七卷

5、自治其心·自净其心若人善治心，则除诸过患，离过是智人，于苦则不受。《诸法集要经》卷五

6、【佛心禅语】 若常愁苦，愁遂增大。如人喜眠，眠则滋多。若常烦恼，烦恼滋多。——《宗教箴言录》

7、【佛心禅语】 把注意力转移到其他事情上，就是为封闭的心灵打开一扇门，忘记那些烦恼，投入正常生活。

8、【大彻大悟的佛学智慧】自我管理，就是每个人应对自己负责.管理好自己。

9、【佛心禅语】 没有耐心和信心的人最终用常识验证了失败的逻辑，成功往往是意外，但它属于永不绝望的人。

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10、不器之器，名日上器。积厚养深，一出名世。欲速不达，古人刺痛。学者，静以若势。(明)莲池《大器晚成》

11、让我们有一颗感恩的心！有了它，你将平静地面对动荡，积极应对挫折和困难，在寒冷的冬天感到温暖，在风雨中感到快乐。

12、【佛心禅语】 执着于自己的人会受到干扰。处处只考虑自己的人会给自己带来悲伤。佛的格言

13、【佛心禅语】 一休万休，人生才能真正解脱重负。

14、了解沙门和婆罗门的所有知识，摆脱对所有知识的贪婪，超越所有知识。这样的人精通知识。《经集》第三品第六章

15、人应该走正路。如果你不走正路，你就会走恶路。这种人比没有脚的人更惨。

16、看到乞丐，若生是心:佛是福田，我要供养，野兽不是福田，不是菩萨法。《摩诃般若经》卷四张照片

17、做心地农民，自耕心田，也在人人心中耕福田。

18、【佛心禅语】 人们在履行职责时很快乐。就像一个人背着东西，但心很舒服。如果一个人没有它，不履行任何职责，就等于开空车，这是浪费。-海涛大师

19、一个女人，太平稳，太正确，总是不可爱！

20、【佛心禅语】 名利，愚人爱乐，能损害善法，如剑斩头。(有部律)

21、【禅语悟道】能坚持不简单的事情才是真正的本领；能突破困难，才是真正的耐心。

22、一个人懒惰，浪费时间，最终一事无成，都是原谅自己的邪恶，安慰自己的损失，欺骗自己的心。

23、法王唯一的法，一切无妨人，一起生死。《华严经》卷十三，菩萨问明品

24、戒不起心，守本分，戒掉所有名气利益的贪婪:定就是遇到任何困难都能守住志向，面对危险不乱；慧就是运气好，在平静中突破重重困难。

25、堕俗生世苦，命速如电光。老病死时至，对来无豪强。没有亲人可以依靠父母，没有地方可以隐藏。天福还有尽，人生怎么会长久？《佛说尸迦罗越六方礼经》

26、心持世间，心拘世间，其心为一法，能制御世间。杂阿含经卷第1()()9经

27、宗教上所说的生死，与社会上所说的生死并不一样。社会上说到生，就想到要恭喜，佛教却认为死才是真正值得恭喜，因为它已消掉一段业缘。

28、【佛心禅语】 我们不一定要在心外寻找财富，真正的财富应该是内心源源不断的能量。

29、今生不放逸，后世得大利，现利，他世利，解知两俱利。它被称为健夫，明哲所行。《不翻译杂阿含经》卷4

30、【佛心禅语】 禅语:把秧苗插满田野，低头看水中天；六根干净的米饭，退步 原来是向前的。

31、知识渊博的人，即得道全分因缘。《付法藏因缘传》卷六

32、如何修禅定？佛日:有故行禅定耳！见我便摄息之，是日禅定。-《贤劫经》

33、完美的生活是基于对因果规律的深信和彻底把握。

34、佛心禅语 问：什么是正确的实践？答案是：用智慧净化H用同情心去影响别人正确的做法。

35、山羊因声被杀，飞蛾因火色投火，水鱼悬钩为吞饵，世人乐死以境牵。佛本集经

36、自己十善道，也教他十善道，以无所得故，是菩萨摩诃萨尸波罗蜜。《摩诃般若经》卷五，问乘品

37、我们应该放弃嘲笑.啰嗦.悲叹.卑鄙.欺骗.虚伪.贪婪.骄傲.抱怨.粗鲁.堕落和愚蠢，摆脱傲慢，坚定思想。《经集》第二品第九章《戒经》

38、好的知识，当别人感染病痛，挑起诉讼或遇到其他困难时，尽量为他解决问题。这是一个热心的人，谈论友谊和忠诚。

39、法界是所有的法体故，是所有的色心都是一体的，心必有色，色必有心。(日本)重誉《密宗要诀抄》

40、【佛心禅语】 任难任，要有力而无气。遇到困难的人应该知而无言。

禅语树林3

1、习性不是真性。真性必须从人的习性中体会.修炼.契合，称之为神会，即精神体会所理解的真理。

2、【佛心禅语】 与人相处的方式在于无限的宽容。佛教告诉我们要宽容.宽容.温柔，用宽容解决生活中的人际矛盾。

3、行人有佛性，只要能发挥良心良能，没有人救不了人，造福人群；这种救人之心就是菩萨之心。

4、每天读一卷藏经，增加闻思慧，是修行的密行。

5、【佛心禅语】 追求物欲，如渴饮盐卤，增其欲，五欲有情，复如如。所以菩萨应该是众资生物具，勤修舍心。——■妙峰法师