人不为己天诛地灭的心情说说1

1、是的，现在这个社会，大公无私的没几个，人不为己天诛地灭，所以自私一些吧，让自己强大，比什么都好

2、不邪见，不颠倒黑白。每个人都有说话的权力，每个人都有自己独特的见解，但我们应该杜绝那些不正确的见解，以防止因为邪见而误了他人。

3、一句话不弄清楚其真实含义，会不会被滥用、乱用、甚至颠倒用了呢？

4、人若不为自己着想，就会为天地所不容。所以人应该为自己求得最大，最长久的名和利，而不是追求蝇头小利，和眼前利益，所谓"求名当求万世名,计利当计天下利"也。

5、这是一句多么自私的话！他告诉你一个人活在世上，你一定要为自己考虑，你一定要想到自己的利益。

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7、只要世人正己行天道，才不失道，才能得道，得道者得天下！

8、音调不同，同一个字就可能包含截然不同的意思。于此，“为”这个小小的多音字，近乎让“全民”误读了“人不为己，天诛地灭”这句话许多年。

9、在家不当一个好老公，可能被妻子淘汰。

10、己不为人，天地诛灭人不为己，天诛地灭：只为别人而不为自己着想，老天就会诛杀他。

11、“人不为己，天诛地灭”，千万不要错误理解为人不为“wèi”己，发音不一样，不是为了自己，不是自私，而是作为自己，而是付出，而是自强自立。

12、古人说:人不为己，天诛地灭！叹！世人多误解！

13、曾，轩辕皇帝问道于广成子，求治国安邦之道，长生久视之道，广成子说，观天之道，执天之行尽矣！

14、另外有种解释是说：为，是修为，修养，整句话是说人不修自己，老天都要灭你。

15、“人不为己，天诛地灭”

16、“人不为己，天诛地灭”尚未找到明确出处，根据坊间的一些说法，大多数人倾向于认为，这可能是孟子批评杨朱时发表观点的衍生物。

17、相比而言，后者更符合中国古代恶善有报的文化传统，也更让人信服。希望我的回答对你有所帮助，谢谢。

18、虽然这里的“天诛地灭”趋于夸张，但实际上，我们的祖先可能就是用“天诛地灭”的后果，来警告人们时刻注意修身养性。

19、用低姿态化解别人的嫉妒，嫉妒是烈火，会毁灭一个人。

20、“人不为己，天诛地灭”，出处是佛说十善业道经。这里的“为”字，念第二声，是“修养，修为”的意思。

21、不杀生，众生平等，每个生命都有其生存的意义，每个生命都有其生存的权力。人要爱己，更要爱生命，不因一己之私，随意践踏生命，凡是以慈悲为怀。

22、不当好一个老板，可能企业被淘汰。

23、多与高人来往，勤与能人共事

人不为己天诛地灭的心情说说2

1、可能唯一没做好不被淘汰的是：儿子没有当好，不会被爸妈淘汰。

2、成语释疑：这里的“为”字念第二声，是“修养，修为”的意思。整句话是说，一个人如果不注重修养的话，很难在天地间立足。

3、比如说我们举几个例子，有一句话很多人经常讲，在很多影视剧中，一旦有的人黑化了，从好人变成坏人了，他都会说一句话——人不为己天诛地灭。

4、我们古人有那么无耻吗？这么样无耻的话语哪位先贤会跟你讲呢？当然不会了！其实多半是因为一个字的读音出现了问题。

5、人不好好的修为自己，才会遭到因果报应，其实不是天地非得诛灭谁，恶业都是自己造作的，所以恶果也得自己承受，业因果报自动流转，丝毫不爽，这是自然规律，我们都以五戒十善修持自己，善护自己的起心动念和行为造作，就不会有天诛地灭的因果了。

6、“为”念二声，是“修养，修为”的意思。意思是，如果人不修身，那么就会为天地所不容。如今很多人将其错误解释成：“人如果不为自己(谋私利)，那么老天都会诛杀他。”

7、请做好你该做的：丈夫、父亲、孩子、员工、老板等等角色吧。

8、但是这些所谓的正统主流思想是否是其真正的原意呢？答案是我们不清楚。要追求其原意就必须追本溯源，然而这句话找不到源头。百科词条众所周知也是网友们所编写的，我们尽信书不如无书，所以对于这种解释也需要报怀疑态度。

9、我们，可能，无法，改变什么。

10、你会看到一群人口里喊着“人不为己，天诛地灭”的口号，却真正在做着“自伤伤人、自害害人”的愚昧之事，你真的会为他们心痛不已，竟浪费了这么好的做人的机会。

11、也有人，张口闭口仁义道德。

12、为还是为？这是一个多音字，你说人不为己，每个人都要替自己考虑，可是有可能古代的音是为，人不为己天诛地灭，什么意思？

13、那么，我们现在生活里，人性的自私利己意识相当强烈，有很多“精致利己主义者”，各个领域里的利已主义澎涨，善于吸引和占用各种资源达到为己的目的，侵占集体国家利益，贪污腐败、损人利己、不择手段以达到自己的发家致富的目的。这些精致的利己主义与“人不利已，天诛地灭”这句古话毫无关联。

14、人生的价值就在于，通过财富创造活动(物质的或精神的)修炼自己的思维和心灵，从而以各自的实践方式深入体验生存、生活、生命的完整过程。

15、给你点阳光你就灿烂，给你点洪水你就泛滥，给你点颜色你就开染房。

16、当医生不为患者，可能被患者淘汰。

17、“人不为己，天诛地灭”，深思之！

18、别忘了点赞转发支持我们！

19、这之中其实也是有其逻辑合理性的。如果一个人不注重自我修养，德性太差，往往不会受到周围人的欢迎，甚至还会被周围人讨厌，于此处处碰壁。再加上自己不注重心性修养，自我调节能力不大行，碰壁又多，于是行事艰难，仿若“老天都和自己过不去一般”。这样的人一旦出现什么问题，很可能墙倒众人推，这种时候，可不就近乎“天诛地灭”？

20、人不犯我，我不犯人；人若犯我，我不容忍。没事我也不找事，有事我也不怕事。你若好言好语，我就彬彬有礼；你若恶语相向，我就不留客气！你的态度，决定我对你的态度。

21、为了继承财产，不顾兄弟情义，争得你死我活，真的是为己吗？

22、人不为己，天诛地灭，这里的“为”应该读成wéi。每个人都要知道自己来到这个世上所肩负的责任和使命，这就要求我们脚踏实地。没有什么吃苦不吃苦，每个人都要做一个有作为的人。

23、四声调的“为”用在“人不为己，天诛地灭”中，透露着一股利己“气息”，甚至有替“利己”正名的意味，这显然是不正确的价值观。而我们日常生活中对这句话的理解，往往更趋于此种理解，至于原因，可能是因为这句话颇具“语不惊人，死不休”的颠覆感，同时也迎合了一部分人的“自私心理”，便越传越广，以至于它的真正含义被掩盖。

人不为己天诛地灭的心情说说3

1、人不为己，天诛地灭。很多人的字面理解就是：人不为了自己，要被天打雷劈，所以自私自利有什么问题？你们都是虚伪的，伪君子，不如真小人。

2、但是一个不孝顺的孩子，天地和邻居都厌恶。

3、道家尊道贵德，叫人尊从自然之规律，谨行不妄为。然，世人以妄为常，贪图享受，享受享受要享你就必须要承受，可是，你能承受的了吗？你有这个福命吗？

4、有些人的脑筋，浸透着剥削阶级的思想意识，他动不动就用“人不为己，天诛地灭”这一大套剥削阶级的话，来为他的自私自利和个人主义辩护。

5、(1)一个“多音字”引起的“全民”误读

6、通过甲骨文、金文、和小篆的字形，可以看出从远古时代直到秦始皇统一中国之前，人们对什么是人的认识都是统一的，那就是会弯腰劳作的动物才能叫人，因为不论是在田间劳动的农民，还是在官府工作的官员，以及上至皇帝统统都是要弯腰劳动、弯腰写字、弯腰审批文件。

7、“人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己！”

8、在“人不为己，天诛地灭”这句话中，为己则是要求人遵循道德法则。以此看来，为己的己，与我们一般人理解的私利并不相同涵义。非但名利不是己，连妻子、家庭也不是己。

9、我说这个东西不能做，不代表绝对不能做。比方说我说不能做期货，不代表绝对不能做，只是不适合大部分，在特殊情况下士可以的。我说，不能加杠杆，是不能随便加杠杆，特别一些初学者信用卡套现去做投资

10、原来，“人不为己天诛地灭”，出处是《佛说十善业道经》第二十四集：“人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。”佛家的意思是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见，才是“为自己”。不为自己制造新的恶果，不为自己造成新的灾祸，这才是“为自己”。只有这样才不会天诛地灭。

11、如果过度的贪图名利与享受一时之体感，那就是在挥霍自己的生命，提前消耗掉了你的能量，你的福分，你的寿体！这样，你就逃脱不了自然生死轮回之规律，过早地被天地这个自然界所淘汰，消失在天地之间！

12、点赞再看转发就是最好的支持

13、由此，我们可以推理出，孟子此处可能是将杨朱的“为我”，理解成四声的“为”，而且属于层次较低的“为我”，也就是俗世层面的“利己”。

14、此处“为”念作wéi，是“修养，修为”的意思。意思是，如果人不修身，那么就会为天地所不容。

15、后来因为学校里跟他是前后桌嘛，虽然说我不太喜欢他，但是做做表面关系也还不错。因为离得近，所以我也能感受到高考前老师对他格外照顾，比方说批作业的时候我们只是判一个对错，但是老师就会把具体的步骤给他写上，然后下面来一句懂了吗？其实，我也是蛮嫉妒的，毕竟都是一样的学生为什么要对他格外好一些呢？

16、暂时定于明晚8点直播，不过最近身体不是很好，到时候也可能会改时间。有些原则先说明一下：

17、容言，容事，容人(深刻)

18、他高考考得很好，年级前比正常水平发挥要好很多。不能说是恭喜他吧，毕竟我有些嫉妒。后来单独回去看老师，老师就说了高考前那个男生不断地向老师表达自己学习的欲望和冲动，然后跟老师不断地说自己内心深处的话，让老师很是动容，所以才不断地格外关照他。我想，这个男生实在是太有心计了。虽然是为了自己的成绩不断向上爬，但是他这种方式其实我不太能接受和理解。不断降低自己的自尊来去赚取别人的同情。人不为己天诛地灭，其理如此。

19、价值工程学提出了一个基本理念：任何工程系统都希望以最少的代价来获取最大的收益。事实上，任何社会的经济、政治与文化系统同样希望以最少的代价来取得最大的功能效应。因此把这个基本理念拓展延伸到人类社会的各个领域，就形成了广义的社会学理念：任何系统或主体都会追求可持续的价值率最大化(或追求可持续的利益最大化)。

20、人不犯我我不犯人，人若犯我礼让三分，人再犯我我还一针，人还犯我斩草除根。

21、以此看来，“为己”的“己”，与我们一般人理解的私利并不相同涵义。非但名利不是“己”，连妻子、家庭也不是“己”。按照佛学的主张，真正为“己”的人，必然淡泊名利，超脱物外，举止合度。显然，我们理解的“人不为己，天诛地灭”，恰恰是它的对立义。

22、人生中总会遇到这个问题，因为在人生成长的经历中你可能会遇到有些人和事令你觉得和困惑，自私的人，或自私的事。其实人有一点私心也是正常的，但要有度，作事作人都要在自己的道德准则范围内。想自己想多了的人会比较容易不开心。多关心别人会很快乐的，哈哈。

23、由此可见中华文化博大精深，往往一字之差就导致意思不一样。

人不为己天诛地灭的心情说说4

1、钱是我们的工具，这个工具是为了让我们活得更好！

2、这一点就拿革命样版戏《红灯记》中智斗鸠山一场加以验证。鸠山为了诱降李玉和交出密电码，言说″自己是信佛之人，佛家有言:苦海无边，回头是岸。自然通晓“人不为己，天诛地灭"真正出处和寓意的，可单言人生绝窍便是“为己”二字，舍去“人不”二字，偷梁换柱，隐却了佛家的真实用意，而后才言人不为己，天诛地灭，以此误导李玉和，达到自己不可告人的目的。这样去看，可有道理，诚希指教！

3、那我们到底该怎么理解和使用这句话？权且按照一些正能量的意思使用吧！毕竟他对于我们的提示和警醒是利好的。现在一些网友因为这句话是找不到真正源头而相信这些比较偏激的意思，理解为自私自利乃是王道，这样的说法是不可取的，这样的价值观很可能会误导很多正值成长的青少年。毕竟社会上传播正能量才有助于整个社会道德水平的提升。

4、备注：(人不为己，天诛地灭)

5、古人所说的“为己”和“为人”跟我们今天从字面理解的是不一样的，类似的，“人不为己，天诛地灭”大意就是，人若不好好修养自己的道德，伤天害理，那是要遭天谴的。

6、上班懒散，不给自己高目标，不高标准要求自己，真的是为己吗？

7、人不为己，天诛地灭是一个汉语成语。旧时指“为他的自私自利和个人主义辩护”。扬子晚报微博的新解释：此处“为”是“修习，修炼”的意思。意思是，如果人不修身，那么就会为天地所不容。”

8、我捧你，你就是玻璃杯子；手一松，你就是玻璃碴子。别把我对你的好，当成是应当应分；别把我对你的爱，当成是理所当然。我可以惯着你，照样也可以换了你！别总和我玩心眼，其实谁都不傻；别总和我耍手段，其实谁都会看。

9、古圣先贤说的“人不为己，天诛地灭”到底是什么意思呢？

10、出处：语例里，1939年7月刘少奇《论共产党员的修养》说：“这种人的脑筋，浸透着剥削阶级的思想意识，他相信这样的话：‘人不为己，天诛地灭’，他甚至用这一大套剥削阶级的话，来为他的自私自利和个人主义辩护。”这是目前在文字资料所见的最早语例。

11、还是说“人不为己，天诛地灭”本来就是大自然的规律、是真理？

12、不绮语，不说花言巧语、阿谀奉承、拍马屁之语。生活中，有人为了得到利益，便用花言巧语取悦别人。但是好听的话，终究是不真心的；好听的话，大多都是虚伪的。

13、而且我们古人很有智慧，每一个人都拼命的为己，每个人都打自己的小算盘，自私自利的考虑，这个社会是不会前进的。

14、有句话：人不为己，天诛地灭。

15、无为子说:人不为己天诛地灭

16、一切身外之物都不是“人”的根本，否则，就会导致自我的价值迷失。迷失了自我也就失去了自主、自在、自主和自由，人生将沦为一种工具性和残缺性的东西。

17、刘少奇《论共产党员的修养》:“这种人的脑筋，浸透着剥削阶级的思想意识，他相信这样的话:‘人不为己，天诛地灭’……他甚至用这一大套剥削阶级的话，来为他的自私自利和个人主义辩护。”扩展资料：在“人不为(wéi)己，天诛地灭”这句话中，“为己”则是要求“人”遵循道德法则。以此看来，“为己”的“己”，与我们一般人理解的私利并不相同涵义。

18、二声调的“修为”，放在“人不为己，天诛地灭”这句话中，实则是在强调人应当注重自我修养，否者“老天都容不下这个人”。

19、原理，逻辑的掌握比你挣不挣钱更重要，前者是可以复制的，后者很大概率视运气。

20、那都是古人智慧的结晶，只不过可能由于流传时间太久，以至于有些词语我们传着传着变味了。

21、其实这句话，还有另外的意思，关键就是"为"，为可以解释和修行。这也不是我随口胡诌的，如图：

22、很多时候，这句话是一些自私自利或者当我们为了获取某些功利的东西，但是又要做破格的事情的时候的一个借口，好像说出这句话，我为了自己牺牲或者损害后打擦边球，都是自然而然了。

23、而以四声的“为”来理解杨朱的“为我”，则是反过来说，即人人都有高的修养、身心和谐，还需谁去拔一毛利谁呢？杨朱此处的“为我”蕴含着一种“期待”，有期待“人皆尧舜”而“天下自定”的意味，大家可以体会一下其中内涵。此处明显比孟子的“利己”意味更高一个层面。

人不为己天诛地灭的心情说说5

1、我讲的东西仅仅是我的认知，是在我这个假设下成立的。我无意说服你不做什么或者做什么，我只是分享我认为ok的东西。我分享更多的是知识点，用数据和事实来讲话，而不是讲什么语录

2、但，我们，能做到，让更多的人，看到！

3、人不为己天诛地灭，看的多了自然就不奇怪，好吧，坚持原则不被影响，人不犯我我不犯人。

4、自己胸无志向，只是贪份安逸，下班时间只是玩玩游戏，吃吃喝喝，根本就没有学习，真的是为己吗？

5、甚至你在实现自己的利益的过程中，伤害到了别人你不要担心，因为咱们古话讲得很清楚——人不为己天诛地灭。

6、(1)一个“多音字”引起的“全民”误读

7、人不为己天诛地灭理由：人类为了自己活下去。必须得牺牲其他物种。因为我们不可能不吃大米或水稻。不可能不吃蔬菜等。

8、研究表明，人类主体的一切行为都是为了最大限度地扩展自己的有序化规模，也就是说，主体的一切行为的内在动力就是“为已”，如果主体失去了“为已”这个内在动力，那么，任何主体都必然会自发地灭亡，就必然会“天诛地灭”。

9、知，治国如修身，修身如治国。明，君不清民则妄行，神不明则气不清，气不清则乱行于身。心神安则命体康，此为安康！要想长生久视，必需少思寡欲！

10、我不怕死，我怕我死了再也没有人像我一样爱你。

11、把自己喝成了痛风、吃成了三高是为己吗？

12、其实以二声的“为”来理解“为我”，我们可以将杨朱的“为我”理解成“修养自我”。当人人都修身养性且达到较高的境界，何须谁去拔一毛“拯救”谁呢？纵观后世道家思想，这应当更符合杨朱的原因。

13、我们知道，“为”字有两个声调，一个是二声，可组词“修为”，一个是四声，可组词“为了”。

14、把多做事锻炼自己才能的机会都拒绝掉，以为自己是踢皮球的高手，真的是为自己吗？

15、人是万物的尺度——既是事物存在的价值尺度，也是自我存在的价值尺度。财富作为身外之物，其大小和多少不过是创造力对象化的一种衡量方法和作用方式。

16、不偷盗，不属于自己之物；不强占，他人未给予之物。凡通过不正当手段，将物品占为己有，皆属于偷盗行为。人活着，就要做到问心无愧，不偷不到，光明正大。

17、从文化历史角度来说，第二种的思想显然是正解，中国的传统，儒释道里没有任何一种思想会提倡人要自私自利，第一种的解释是站不住脚的，类似「天地不仁，万物为刍狗」，很多人把「刍狗」理解为走狗一样，都是从字面理解的。

18、人因为活着,而活着.活着就要吃,就要睡,就要去劳动,就要去赚钱.就要去浪费时间,就要生孩子,就要去做爱....等等人只是因为活着,而活着.为了别人正好就和你自己说的一样和那句名言有悖.为了自己,为了自己到底是为了什么呢?所谓精神?还是一段墓志铭?又或者为了自己给国家又浪费一块土地?活着,就是活着.没有那么多为什么,人的一切不快乐和快乐都来源于自己.

19、不贪欲，不能贪得无厌。人，总是贪婪的，但，不能放纵自己。无休止的求取，只会阻碍人类的心灵变纯洁。有些时候，越想得到，越得不到。

20、佛家讲究修行，为，发第二声，就是修行。人要好好修行自己，不好好修行，那么天诛地灭。

21、做人做事不必面面俱到，总会有人不满意你。

22、不为自己制造新的恶果，不为自己造成新的灾祸，这才是为自己。只有这样才不会天诛地灭。