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1、当时QQ等级是攀比项目,一打开电脑就挂上QQ来攒“太阳”,☀越多越有面子;
2、2010年1月20日搜狐和网易几乎同时创建了微博;
3、74页。参考目录中的第3项,应该注明插图是7- 约翰·亚力山大·波普 馆长弗利尔艺术馆1969年12月
4、我也在刊物上发表过几篇豆腐块文章,一直坚持署真名。有位散文作家是这样夸我的,他说我能使用真名发表文章,一定是光明磊落之人。我听了之后心里有些乐滋滋的,但是却不太能够赞同他这个观点。为什么?因为我之所以一直使用真名,主要有两个原因,一是我属于无名之辈,哪里敢贸然来个笔名?二来是我还没有想好该用什么笔名,因此也就不能唐突自己的真名。
5、在详细讨论这三大类之前,先提出一些非常有意思的普通指标。用纹饰元素的清单作为检验,可以观察到,尽管被检查的瓷器的组成是三组中最小的一组,但是43件瓷器中的纹饰范围似乎显示,十四世纪的要比十五和十六世纪的更加丰富。而且更多的纹饰元素比起普通的明朝各代的更容易辨认,而此时明朝的纹饰风格已更趋于统一。在几个可以将这些早期瓷器分开来的因素中,其中的一个因素就是对大盘中间圆形部位的处理方法。它们要不就是整体都非常拥挤,以几种纹饰元素混为一体,形成一种较为杂乱的、仓促定格的、既没有总体方向也没有构图的效应。要不就是象那些青花反白的盘子一样,整个地区以几何化的格式安排成向心型的几个小区,小区里依次以不同的手法进行处理。做为对比,十五世纪的大盘的中心地带则往往饰以单独的一枝花叶或一枝果树(33,Nos.20,37,54),单独的一束花(33,No.39),或构图很好的山水;还有,花是成组出现的,被比较正规地安排在卷藤与叶子之间,看起来比较整洁有序(33,Nos.38,40)。在这后面一类中,特别是碗的内面,十五世纪的画师常常使用一种连续不断的卷纹,其中使用了多至四种的不同的花,它们生长在一起,有些有对应的叶子,有些则没有。
6、当时流行无线上网卡,现在已经基本见不到了;
7、云领纹
8、想知道谁暗恋你 就关注他 回复 访客
9、当时标题d刚刚出现,还很好用,大家毫无防范意识,纷纷被“震惊”了;
10、我这个人记性不好,有时候会记不住那些只见过一次面的人的名字,于是在之后见面打招呼时,经常只能尴尬地以“嗯嗯嗯”应对过去。有很多人我是认识的,但就是名字与人对不上号。记得名字对不上人,或者认识人却不记得名字,这样的问题经常困扰着我。有时候参加一些聚会,我也经常会悄悄地问个别好友,我对面那个是谁,左边那个是谁......如果我之前认错了谁记不住谁,甚至是今后还犯同样的错误,那时要请大家多多包涵多多原谅,这并不是什么“贵人多忘事”“苟富贵,就相忘”这类的严重难问题。我还没有达到可以“忘”的那个高度,无非是个人愚钝罢了。
11、每个人都有自己的真名,不会是什么无名氏。有的人会为了某个原因而自己改名,有的人则是被别人改了名。父母文化不高的,在给孩子起名字的时候就会没有顾虑,于是“旺财”“二狗”“狗剩”都出来了。如果孩子长大后有出息了,自然会考虑找个算命大师改一改,要符合天地规律命理运势。金木水火土,命里缺什么的,就要在名字上补一补。虽然我不太相信这种“命”说,但是在为儿子起名字的时候,我也是认真翻过书算过分的。这种方法要统筹天格、地格、人格、总格、外格五种公式,然后计算得分,最后确定命里缺什么,名字笔画是多少,再去翻字典凑起来。我安慰自己说,这不是迷信,这是一种彩头。这种心理或许就像高考的时候,妈妈穿上旗袍就是旗开得胜,爸爸穿上马甲就是马到功成。这样的行为艺术更多的是给自己打打气,自然是不能把希望寄托在所谓的彩头身上。如果真的有用,让我天天穿马甲都可以。
12、当时也很少有人用IE浏览器了;
13、石榴--------------------------略
14、Carpediem:及时行乐
15、云领纹B,3,这一在几种不同器形的瓷器上都有的贵族图纹,往往用来框起其它主题纹饰,它通常被称为“垂帷”或“如意纹”或“如意垂纹”或“倒尖拱片纹”。这是一种惹人注目的也很高雅的装饰,它的起源以及象征意义最近一直被深入讨论,最获得了它的恰当名称即云领纹。不管它是如图39a和b那样的在肩部的合理的四尖领,还是如图30那样的尖数已变的,或者用其它方法单独使用单尖的,本文都将称其为云领纹(图9,12,15,18,25,27,29,30,34,38a,39a和b.)。
16、在阿布都尔·马希德(1839-1861)时期,宫殿里各个房间、大楼的所有瓷器都集中在一起,放到了藏宝室里。第一次尝试性的展览是在1909年四月革命的前夕,在阿布都尔·哈密德二世(1876-1909)治下的财政部展览厅展出了一小部分藏品。1910年,当时是伊斯坦布尔博物馆馆长的贝·哈利尔·艾登姆邀请了恩斯特·任麦尔曼博士-位于爵斯登的约翰尼姆陶瓷博物馆馆长,来对所有的瓷器进行调查。这些瓷器包括藏宝室的全部瓷器,还包括被阿布都尔·哈密德挪走的,准备拿去装饰他已建好的伊尔德兹凉亭的部分藏瓷,这部分藏瓷在他被推翻而流放后(1909年4月26日),已被存放在古典博物馆里。当时的形势使任麦尔曼无法完成他的工作。1912年的巴尔干战争以后,所有的瓷器都被放在两个大房间里,一个特别委员会被指派去在宫里专门为瑟发尔里保留的地方建一些临时性的存放设施,瑟发尔里是指那些在远征期间伺候苏丹王的宫廷随从。第一次世界大战后,那时已是托普卡匹宫博物馆馆长的哈利尔又在1925年及1927年再次邀请任麦尔曼继续他的工作;当分类工作完成以后,设施的建设也就开始了,见本目录插图一和二。
17、2件,有装饰的(法夫里)托盘。(cf网名大全没有被用过的英文)。
18、芭蕉
19、2009年前后,“墙”逐渐形成,中国互联网开始独立发展;
20、 4
21、(不想挤嘉松线去虹桥)
22、Hostasp.这仅仅是一种不很肯定的可能,图7a麒麟下面那颗大的单叶类植物,类似的形状也出现在图33瓶子上小青蛙的上方,还有图34蟋蟀的右边。萍Pl.C,SpirodelapolyrhizaSchleid.这种水上小植物在有鱼的构图中出现,有三瓣所以很容易认出来。(Pls.8,)
23、2镶有宝石的杯
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1、转发这个淘宝网
2、感谢“小小”先生,他的努力,为元青花瓷器的研究做出了很大的贡献!
3、Serendipity:不期而遇的美好
4、鹤-------------略
5、52页。当《阿德比尔神殿的中国瓷器》一书于1956年出版时,对洪武时期瓷器的风格学术界已经形成了较为一致的观点。参见《阿德比尔》一书78-81页有关该问题的讨论。
6、查看实时公交信息
7、1906刘强东成立京东
8、29页。这一页写完至今,我们发现相对小件的和薄的瓷器在十四世纪或许更早时就出口到范围广大的不同地区如菲律宾和非洲东岸地区。故此在伊斯坦布尔和阿德比尔没有发现此类瓷器的原因是品味的问题而非运输过程中有易碎危险和幸存机率的问题。
9、2件,有装饰的瓷器(cini),酒器。
10、土耳其语中有关中国瓷器的术语很有限,而且不是总是很清楚。法夫尔(Fagfur)是指中国皇帝,由此引伸出法夫里(fagfuri)这个词,法夫里是用来泛指中国瓷器,8b,另外一个词是奇尼(cini),意为中国或者中国的,同时也用来指瓷器;这个词来源于波斯语,最有名的例子便是著名的阿德比尔的瓷器屋(cini-hane),沙·阿巴斯一世所建的清真寺。哈特伊(hat-yi)这个词也经常用到,一般指“中国的”,所以有时也指瓷器。这个词可能是由奇太(Khitai)引伸出来的,是中亚的突阙人对中国的叫法,早期西方作家把它讹译为卡太(Cathay)。特指由中亚地区传入阿那托利亚的莲花纹饰,现在一般用来泛指有很大叶子的花。马塔班尼(Martabani)这个词不但在土耳其或近东的其它地方都是指青瓷,而且从事瓷器贸易的早期西方作家也也用。毫无疑问,他们是从旅行途中听来的。在欧洲,这个词是指从唐朝到明朝这段时间的又大又重的、深褐色的、流行于中南亚一带的储存罐。该词的起源可以追朔到缅甸的马塔班港,很多早期中国和暹罗制造的陶瓷由此运往印度、非洲和近东。9这些词中的一个或另一个不断地在所有的库存资料中出现,都指瓷器。法夫里(fagfuri)出现的频率最高。这种情况显示,决定具体那一件是什么品种是完全不可能的。一些使用了颜色的形容词,有时又描述为“装饰的”,但这都可以不分皂白地表示青花和那些釉上珐琅彩。第四个档案日期为回历910年3月10日,对照公元是1505年1月10日,这些东西被描述为宫里的宝物所含物品被描述为金银器、布料及袍子、武器、铜器、小地毯及缀锦、硬币、镜子、烛台及各种装饰品、欧洲素窗帘、欧洲装饰窗帘、薄纱、扇子、瓷器(法夫里)、木雕盘、伊支尼克大把壶、康尼亚陶杯还有铜盆。我们感兴趣的具体物品翻译如下:
11、Miscedence:你的存在对他人很重要
12、当年未成年人甚至可以进入网吧(02年后禁止);
13、14法夫里杯
14、当对明朝的瓷器越来越熟悉时,一定器型和胎质的瓷器也就自然显现了出来,对纹饰的处理和构成画师脑海中词汇量的纹饰元素之间的搭配方法开始显示出一惯性,因此老朋友就能很容易地、很快地被认出来。虽然必须加上一句,这种情形还没有那么简单,时不时地会有一件后仿品甚至纯粹的假货会逃避过最敏锐的眼睛,但是总的来说,随便扫一眼,也能分出哪个碗或哪个瓶是十五世纪的还是十六世纪的,同样的道理,在同一个世纪里的大概的区分也是可能的,经过训练的眼睛可以从判断是世纪早期或世纪末期而进一步到判断出自任何一组瓷器中的一件器物是处于哪几个朝代里的具体位置。这是比较棘手的事情,对于民窑瓷器和很多种出口瓷的产地的几个知识断层意味着“年代不确定”的瓷器还是一个很大的类型;但是对于官窑瓷器和其它高质瓷器来说,高比例的准确率还是可以预料得到的。正是因为这种无法说明的意识警觉喊起了我们对托宫瓷器的检验。在这,除了很多由於在美国和欧洲都可找到大量熟悉的图案和类似的材料而已经可以归入为其准备好的年代的瓷器以外,就是一组完全不能归类的。标准的十五世纪类型没有地方给它们;十六世纪的瓷器中更没有地方给它们。但是它们本身之间却有很明显的一致性。跟将要在下面详细讨论的纹饰很不同的是把这些瓷器作为一个单元分开来的体形特点。
15、7法夫里小(垫)盘那个世纪快结束的时候,有一个大规模的清点,包括了1176-1207/1762-1792年这段时间,这就是托宫档案第2175号。档案揭示,在那一时期,该宫藏瓷总数约000件,故此给我们提供了一个大概的该宫藏品截止日期。这个绝好的档案单子很遗憾地也缺少详情,仅仅告诉我们的是这些藏品有大的、中的、和小的,或者饰以花、动物的纹饰或其它形式。
16、盘沿下面斜弧之处所饰的则是一卷纹,卷纹细长娇柔,着重点在于藤本身和花(33,Nos.38,39)。这和粗大茂盛而象花圈一样的、年代较早的那些形成了鲜明的对比。在十五世纪的盘子中,这一部分的装饰常用分开的单位,比如说单独的花,分开的缠枝花,或者甚至是等距分开的生长中的植物(33,Nos.37,40,54)。这种以成行的、分开的单位的装饰有时又进一步以模印浮雕的形式得到了强化。在这一组早期的青花中,人物图像极少在纹饰中出现。在阿德比尔的藏瓷中没有发现,托普卡匹的也没有。唯一有的好象就是波士顿的那件梅瓶(33,No.27)和库叙(Kushi)插图上的一个罐。进入十五世纪以后,人物图便比较常出现(33,Nos.52,67);进一步从很泛的一般情况来讲,可以发现,早期常见的雉鸡和鸳鸯在进入十五世纪以后也越来越少了。而在早期那组瓷器中到目前还没有发现的画得很美的小鸟则在1400年以后不久就开始在好几件瓷器中出现了。现在便开始有关三大类纹饰的更为详细的讨论。
17、Echo:念念不忘必有回响
18、古典卷纹图C,9-不清楚这种卷纹首先起源于何处,但其使用的频率越来越多,直到青花瓷的古典时代永乐和宣德时,它成了非常普遍的纹饰,故此似乎用这个名称比较合适。虽然整个十五世纪都继续在用这种卷纹,但是到了弘治时(No.75),它有变密和定型的趋势,而到了1500年左右又突然改变了其形状;从正德开始往后,不是既实且机械就是比较粗且松垮,但不论是那一种情况,它都保留了其高峰期所具有的书法般的流畅。有时这种纹饰会被转化成这些早期瓷器的背景纹饰,在这种情况下,卷纹的线条会比较重(图15,21,22,27,*28-31,39a和b,)。
19、当时的装机全家桶——豪杰解霸、瑞星/卡巴斯基/金山、盗版office、智能ABC、《我的野蛮女友》三维梦幻屏保……
20、德国哲学家恩斯特·卡西尔把人定义为符号的动物。我觉很有道理。人不单单把自己冠上符号,还要把世间万物都冠上符号。名字,就是最重要的符号。张三李狮子老鼠,都是名字。名字这个东西,属于形而上的玩意。没有行不行?除了尚未开化有语言的原始时代以外,其他任何时代都不能没有它。比如有人问你,今晚吃了什么。你比划一大堆,嘴巴尖尖的,用两只脚走路,身上有羽毛,还会咕咕叫......等你口干舌燥,别人才恍然大悟:原来是那个东西!这样完全就是电视台那个“你说我猜”的综艺节目,娱乐娱乐还可以,推广到现实生活里?还是算了吧,大家都忙,没时间跟你闹着玩呢!
21、这21件显示藏瓷数量稳定上升;其它与此存放在一起的物品的品质也为这些瓷器披上一层神秘而尊严的色彩。“金银器”肯定会猜想得到,就象外国稀有物品“欧洲窗帘”一样;但是本地的粗糙制品如“伊支尼克大把壶、康尼亚陶杯和铜盆”则会使藏宝处失去一些光彩,人们还期待着从这里找到真正东方辉煌成就的记录呢!回答这个问题可能要从语义学上去找答案,因为没有任何疑问,相关的问题出在对于“宝藏”这个词的解释上,在今天的西方和十六世纪的土耳其都是怎么用的。至於对“箱子”的理解,在突厥语里有两个不同的词出现,但似乎没有什么理由把它们翻译成不同的词;而且这些箱子没有一个幸存下来,所以根本不可能知道究竟指什么。将近一个年代以后,出现了下一个资料,这是第一个、也是唯一的一个有可能对瓷器的来源带来任何光芒的资料。日期是920/15这是一个记载了塞利姆一世(外号“死神”)成功地打败波斯的沙阿·伊斯麦尔而带回来的战利品的记录;至少列举了六十二件。
22、Hygge:没有令人烦恼的东西从身边温和和治愈的事物中获取快乐
23、萱草
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1、人皇sky李晓峰
2、Pls.A,C,NelumbonuciferaGaertn.这种很熟悉的水植物不但在至少汉朝时期开始的中国的装饰上就一直有出现,而且在远东各地都可能被发现。作为目前这一研究的目的,可以注意到两种突出的用法。最让人惊奇的又是最常见的就是以莲花和让人觉得好奇的叶子组成的卷纹,这种卷纹在很多大盘的沿和底之间的弧边里外两面都出现。莲花本身很正常,是那些叶子引人注目。从植物学的角度来说,它不但与莲花毫不相干,而且显然根本就不存在。叶子底部回卷成两个很重的垂瓣,在这上面,尖利的叶刺从两边突出,叶锋开始从此处成波浪状向叶尖逐渐收缩。各种变形都有,特别是叶子两侧的突出的叶刺,常见的为每边各有俩个,有时是每边一个,或者二和一或者其它的搭配,有时甚至什么都没有。整片叶子可以是又长又细,也可以是既宽且收尾较突然。这些形状在其它时期的青花瓷上都没有发现有相同画法的。然而,没有任何疑问,整个明朝时期的青花瓷上的绝大部分莲叶卷纹都是由这一样板演化而来的。无论叶刺和叶尖如何消失,但那回卷的重垂瓣保留了它的特征,尽管有时它变得很不平衡甚至开始时很难一眼就认出来。有时是除了两个垂瓣外什么都没有,然后又有一个垂瓣生出一个单独的叶尖来造成了一种完全不平衡的效果。这两种演变都可以在No.33中看见。一个稀有的且很有意思的这种叶纹的某种变形同时出现在同一个盘子上的例子可以从插图7b上看见,在凤凰头部的右边,还有在画面下方芭蕉旁边长出的那棵无法识别的植物也有同样的叶形。另一个奇异的变形可以在插图18的那个碗的中间见到,还有插图38a间隔的云领纹的尖处。一些十五和十六世纪的例子也挑选出以便对比(如33,Nos.36,45,56,62,64,68,78,88,101,104,112,117,和1153这样的后期仿品)。(Pls.3-6,7b,8,13,14a,16,17,19,22,24,25,27,28,31,34,36,37a&b,38b,40,以及每一个盘子的外面。)肯定可以和这一时期有联系的其它莲花是那些在池塘里和水上植物生长在一起的、有时有鸳鸯和鹤的莲花。这种情况下,叶子是真的莲叶,长在茎的顶部,形象比较逼真。十五世纪的这种也存在(如7,frontispiece,19,20,24a;31,pl.75),但在这些例子里,莲与龙配搭,有一个例子是与鱼,而要传递的信息不再是整个画面都满是植物的池塘,因此也就不会引起混乱。33,Nos.106,114,是十六世纪的例子。(Pls.4,5,11,20,)
3、啊这经典的UI
4、档案第一号是库存891/1486(回历/公元),这可能是最早做的也是现存最早的,因为麦麦德二世所建的新宫是1467完工的。在这份最早的档案里没有任何有关中国瓷器的记录。但是中国瓷器在日期为901/1495的第二个档案里就出现了。
5、是否误译,与小小商榷:第9页这句:TheentryinthisArchive,No.2,isbriefandreadsasfollows:1bowl1decanter1decanter1ewer1winejug小小的译文:第二个档案很简单,是这么写的:1碗1酒壶1酒壶1水罐1酒罐本斋的译文:这份二号档案中的条目很简洁,主要内容如下:1个碗1个酒瓶1个酒瓶1个广口水罐1个酒壶Decanter应该是酒瓶,也就是国内称为梅瓶、玉壶春瓶之类的瓶子。小小译为“酒壶”,器型不同,恐怕不当。Ewer是“大口水罐”的意思,也就是“鬼谷下山”那样的器型,我认为译为“广口水罐”更贴切些。winejug是“酒壶”的意思,小小译为“酒罐”,器型差更远,恐怕不当。这处误译是比较严重的,将不同器型搞乱了。通读小小的译文,还发现一些问题,将陆续提出来探讨。没有别的意思,就是想达到互相学习,共同进步的目的。当然,我的翻译也不可能十全十美,欢迎小小和各位批评指正。
6、(黄渡理工共享单车密度→0)
7、我在佛利尔艺术馆的同事们在各个方面都非常合作。这里仅仅提一下那些起了最积极作用的,馆长温利促成这次旅行从而使我能进行研究,并对结果一直保持有兴趣。图书馆员尤希尔顿太太帮助我整理参考书目,所有有关照片的事情都由斯塔伯斯和施沃兹两人负责。大多数照片来源于托普卡匹宫提供的底片。根据照片画出部分详细纹饰的工作由乔丹太太完成,威斯特太太则负责对多次修改本的打字,她有无限的耐心和很好的幽默感。
8、身为电信学子
9、(下一班北安线到站还有半小时)
10、怀念红包雨
11、1酒壶
12、植物
13、Serein:身处落雨的黄昏
14、现在讨论的同等质量的这一小批瓷器显示这是试图建立这样一个纹饰元素清单的一次很好的机会,为了提供一个更有规律的调查的方法作出努力,XXX(此处删去20多字)迄今为止XXX。先期的一个对这大约80件瓷器上的基本图案进行的研究表明,如果把结果看成是暗示性的而非决定性的,那么对其中42件的努力将不会全部毫无回报。对于能否把象中国陶瓷艺术家和巧匠的作品进行科学的分析,然后再把结果变成带有曲线和图表的统计表格的这种争辩是荒谬的。因为必须永远记住,调查的终极目标是一个人而不是一台机器。考虑到这些问题,出现在这一组瓷器上的每一个基本纹饰元素都被列了出来;为了方便起见,将其分为三大类:植物、动物、和其它。
15、你经历了些什么?
16、当时流量还很贵,只能用着丐中丐版的流量套餐,蹭着WiFi度日这样,几十MB已经够用一周了;
17、Redamancy:你爱着某人时某人也在爱着你
18、龙这种传说中的猛兽以其象征意义和装饰价值在中国艺术史上被各个时期及所有媒介所采用。在十四世纪青花瓷上的这些可分为普通的两种。插图26和36瓶子上的画得很有力量的四爪生物在带有如蟒蛇状巨浪的海上腾空飞翔,其深凹尖突的脊鳍看起来就象伐木工那老式的横切锯子上的齿。巨大的体形以蓝色鲜明地画出形再留白边,又窄又整齐的白腹鳍画得精确无比。同时还要注意从腿的肘部弹出的优雅飘舞的须,与插图8和32水景中很有特色的苦草具有同样的书法般的飘逸。龙爪很长,细,有弧度,锋利。这一时期的其它典型的龙可以简单地称为刚才所描述的龙的羊白头近亲,最基本的不同点是鳞是白的,外则以蓝线勾勒,且鳞片小得多。除此之外其神态都基本相同,插图30那个罐上的龙为四爪而插图25和29a瓶上的龙都为三爪的这一事实无论如何并没有多大的含义。还不清楚究竟在多大程度上可以依靠“龙的风格”来断代,但就目前来说,只需要指出这里所提到的两种变种有着很强烈的家族相象,为更进一步增加说服力,还得再加一点,所有六条龙都有逐步变小的鼻子。详细的检查清楚地显示这些确确实实是跟十五世纪标准的钝鼻、突眼然而也栩栩如生的龙很不同的生物,见图例33,Nos.18,43,47,48,49,65,72,和(Pls.13,25,26,30,36,39a.)
19、灵芝
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