空灵有禅意的诗句书法1

1、佛在世时我沉沦，佛又度后我出生；

2、松风十里时来往，笑揖峰头月一轮。

3、今天上游戏直接被坑，禅意飞行只要使用就显示无法对潜行目标施放该法术果断砸地板见了神仙姐姐。插件重载重上游戏等措施都试过了，完全没用，各位武僧兄弟们你们碰到了么？但愿是我自己问题。

4、忏悔此身多业障，不见如来金色身。

5、看取莲花净，方知不染心。

6、若将富贵比贫者，一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。

7、因此，要保持心的澄明清净，就必须“时时勤拂拭，莫使有尘埃”，即通过坚韧不拨的修习，才能渐次领悟到佛理而成为佛。

8、棋到残难算，金从炼后真。

9、万事无如退步人，孤云野鹤自由身。

10、(译文)自被摈弃不用便开始衰朽，世事随时光流逝人成白首。——《老将行》

11、芭蕉一片叶，书取寄吾师。

12、10菩提何来有证果，今日方知我是我

13、先君怀圣德，灵庙肃神心。

14、竹笛的音色，空灵，飘渺，穿透力强，静静的潜入心底，一种恍如置身世外，远离世间纷争的情愫油然而生。

15、(译文)莫嫌当年云中太守又复职，还堪得一战为国建立功勋。

16、这两句出自苏轼的苏轼《临江仙：送钱穆父》，大意是说人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。所以人不应为过往伤怀，而应豁达处事，不要徒增自己的烦恼。

17、中岁颇好道，晚家南山陲。

18、此诗赞颂儿童的纯真无邪，宣扬的是传统的返璞归真彻见纯洁本性的思想。

19、大漠孤烟直，长河落日圆。——《使至塞上》(译文)浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。远树带行客，孤城当落晖。——《送綦毋潜落第还乡》(译文)远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。——《老将行》(译文)自被摈弃不用便开始衰朽，世事随时光流逝人成白首。溪深树密无人处，惟有幽花渡水香。——《天童山溪上》(译文)在那树木丛生，溪水潺潺的人迹罕到之处，寂静笼罩了一切，只有那幽静的山花，随着微风飘过，送来了一股股芬芳。行到水穷处，坐看云起时。——《终南别业》(译文)随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。

20、曼妙精致，几许幽婉。心神流觞，眼前浮现一幅山水静心之境，给予一种灵魂深处的宁静。

21、本来清净所，竹树引幽阴。

22、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。

23、青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。

24、龙钟一老翁，徐步谒禅宫。

25、心山育明德，流熏万由延。

空灵有禅意的诗句书法2

1、明月松间照，清泉石上流。

2、觉时还笑梦时讹，梦觉其间有几何？

3、谁知不染性，一片好心田。

4、独伤千载后，空馀松柏林。

5、结庐在人境，而无车马喧。

6、菩提何来有证果，今日方知我是我。即一旦放下种种执着，包括“放下”这一念也不生起，这时我们本有的清净自性或说佛心、如来藏，就得以显发。

7、故山岁晚不归去，高塔晴来独自登。

8、在中国历史上，文人墨客留下了许多关于禅意的诗句。有关禅意的诗句我个人就很喜欢这几首：

9、“长宇”出自张四维《双烈记·访道》：“敢将长剑撑寰宇，欲挽天河洗甲兵”中，这是一句很霸气的诗，也写出了诗人投军报国的雄心壮志，所以，出自其中的名字，是希望孩子有长远的志向和目标，并且还有一颗爱国的心，长宇也可以形容男孩器宇轩昂。

10、真趣淡然居物外，忘机多是隐天台。

11、如宋代止庵守净的《福在平常》写到：“流水下山非有意，片云归洞本无心；人生若得如云水，铁树开花遍界春。”告诉我们：心平则是福，幸福就是一颗平常心。

12、花开花谢遵从宿命，云水寻梦间，灿烂的拥有之后，洒脱的忘怀。

13、聊尔藏身大槐国，卧看明月上南柯。

14、行到水穷处，坐看云起时。

15、山光悦鸟性，潭影空人心。

16、(人民日报)“智慧+”，潍坊市潍城区开创安全生产“大数据“模式”

17、大多数的男男女女，世间纠葛，总难离爱恨二字。佛曰：“由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖！”讲的是佛道修行，讲的是人的七情六欲，贪嗔痴念。

18、释义：在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

19、本句出自宋代无门和尚的《颂》诗，原诗常用来劝人放宽心怀，不要整天为琐事牵挂，眼界一宽，万事万物也会变得美好起来。

20、王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。登山者索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？

21、禅意装修风格空间设计以其自然和谐、清净古朴、简约素雅的风格被越来越多的运用到茶室、商馆、书吧、会所、居家、办公等空间设计布置领域。营造宁静却不失净雅，远离喧嚣而不离城市的新中式禅意空间，人们在感知中回归自然，使内心达到清净平和。每个人从自心当中超越烦恼、痛苦、对立、分别与执着，促使人们智慧的生活与发展，设计有利价值空间，不仅可以起到修心养性的作用，更可以助力事业繁荣兴旺，实现安家立业之本。收起

22、禅意装修风格—禅意装修风格书吧设计特点禅意装修风格书吧设计近些年逐渐形成集图书馆、书店，茶室及咖啡馆于一身的多功能空间。书吧内部设计不可或缺的是墨宝的画龙点晴，人们在这样的氛围中读书体悟文化之博大，在典雅之中使心情自由舒展。收起

23、(译文)面临凋零，牡丹愁肠欲断，请问春光，你可懂得牡丹所想？

24、若离于爱者，无忧亦无怖。

25、常爱西林寺，池中月出时。

空灵有禅意的诗句书法3

1、但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

2、傍晚空潭曲，安禅制毒龙。

3、(译文)原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。

4、多谢前人为留意，使子聊得寓清虚。

5、02行到水穷处，坐看云起时

6、05由爱故生忧，由爱故生怖

7、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

8、远树带行客，孤城当落晖。——唐代王维《送綦毋潜落第还乡》

9、花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。

10、若将花酒比车马，他得驱驰我得闲。

11、堪嗟年既老，物欲蔽天真。

12、(译文)独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

13、意思：只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。

14、播越无全业，艰危不顾身。

15、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

16、春天有百花，夏天有凉风，秋天有明月，冬天有白雪，风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物，便是开悟的人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力。说白了就是：若心境豁达，淡定从容，不为琐事所扰，那每一天每一季都是好时节。

17、每每听到这样如水如诗的旋律，杂乱无序的心情会顿时安静下来，心无旁骛地，跟随琴声、笛声进入音乐所塑造的般若胜景。

18、(译文)浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。——《使至塞上》

19、神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身，心性也本来清净。只是由于执着心，以致于经常为尘垢所染。

20、我喜爱纯洁童子身，像莲花般不染尘埃。骂他他只会笑，打他他也不怪人。照镜自看心里安然平定，逢人说话话语自然清新。可叹人到了老年，就被物欲障蔽了天真。

21、对酒当歌，痴痴笑笑醉一回，烦恼皆抛下。半世逍遥，忘却红尘三千扰，梦醒一场空。

22、一别都门三改火，天涯踏尽红尘。

23、“南箫”这个名字出自龚自珍《秋心三首》：“气寒西北何人剑，声满东南几处箫”。这句诗也表达了作者报效国家的豪情壮志，因此，出自其中的名字不仅很霸气，而且很有意味，也适合男孩，对于男孩来说，保家卫国、为国家贡献出自己的一份力量很重要，也很有必要。

24、白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。

25、吾爱童子身，莲花不染尘。

空灵有禅意的诗句书法4

1、(译文)在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。——《归嵩山作》

2、流水下山非有意，片云归洞本无心。

3、苏轼一生虽积极入世，具有鲜明的政治理想和政治主张，但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深，每当官场失意、处境艰难时，他总能“游于物之外”，“无所往而不乐”，以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰，表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。

4、释义：你是何处的名僧来到水西山，乘着扁舟而赏月，宿于泾溪。

5、六十年来狼藉，东壁打倒西壁。

6、尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云；

7、一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。——《少年行四首》

8、过去事已过去了，未来不必预思量。

9、什么是新中式的禅意家具?这就需要我们先了解什么是禅意家具。禅意家具盛行于中国的明清时期，明清时期讲究崇尚禅宗美学，于是便将具有禅宗的美学理念贯穿于家具设计之中，由此充满意境美的禅意家具由此而生。新中式的禅意家具则是在禅意家具的基础上融合了现代时尚元素所打造出的家具，既有一股复古气息又具有着一丝现代气息。收起

10、禅就是讲心，禅意的生活也就是用心的生活，要用心打理家中的一切，不管哪个角落，都要有禅意浓浓的感觉。藤艺、木艺家具搭配出中式的风格，款式却是现代的，淡雅的气息。百瑞家窗帘家居馆客厅一角的落地灯，晚上只开这盏也很温馨。

11、心底清静方为道，退步原来是向前。

12、读作“chan”，这是个多音字，还有一个音读作“shan”禅让！禅(chan)宗属于佛教的一派！

13、这句诗出自唐代诗人王维的《终南别业》，行到水穷处”，让读者体味到了“应尽便须尽”的坦荡；“坐看云起时”，在体味最悠闲、最自在境界的同时，又能领略到妙境无穷的活泼！

14、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——唐代张沁《寄人》

15、诗句出自唐代王维的《山居秋暝》。此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。

16、帘外雨声潺潺，风漏过窗纱，邀去七八懒意。轻音耳边萦绕，心上意缱绻，贪得三两清闲。

17、野花丛发好，谷鸟一声幽。

18、人生境界也是如此。从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，就要把念头回到初发心的观点上。初发心时什么也没有，但回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？

19、色后群芳拆，香殊百和燃。

20、译文：红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。希望思念的人儿多多采摘，因为它最能寄托相思之情。

21、青龙山昙壁上人兄院集

22、人生境界也是如此。从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，就要把念头回到初发心的观点上。初发心时什么也没有，但回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗?

23、唐代陈子昂的《酬晖上人秋夜独坐山亭有赠》中写道：“钟梵经行罢香床坐入禅，岩庭交杂树石濑泻鸣泉。水月心方寂云霞思独玄，宁知人世里疲病苦攀缘。”晖上人午后诵经，黄昏经行，晚上禅定的日常佛事，水到渠成。

24、译文：天快黑了大雪将至，能否一顾寒舍共饮一杯暖酒？

25、禅是梵文“禅那”的音译，在梵文中的本意是“静虑”，通过瑜珈禅坐的方式澄心静虑，返观自身，去除爱恨纠葛，截断贪嗔痴念，从而消除一切外界加诸的影响，以人的本心去悟到世间万物的真理，去掌握无处不在的佛性真如。

空灵有禅意的诗句书法5

1、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

2、老子出函谷关就到流沙国去了，所以，丹炉的香火无人传承，出关的道路上紫烟迷茫，哪里还有他的行踪？你走后一千年，我独自面对着这清冷的寺庙，萧瑟的松柏林，怎么不叫人心痛万分？

3、清风徐来，水波不兴。

4、归来偶过桃花下，春在枝头已十分。

5、芳菲夕雾起，暮色满房栊。

6、自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。

7、正所谓，名不正则言不顺，一个好听的名字对我们来说是很重要的，所以，起名是一件很费功夫的事，那怎么从诗词中为孩子起名呢？那今天就为大家推荐一些出自诗词清新唯美的名字，如果你喜欢有内涵有意境的名字，那就快来看看吧！

8、所谓烦恼者,境界迁流,令心昏浊,谓之曰烦;境界变化,令心苦痛,谓之曰恼.世间一切皆属无常,境界无时不迁流,由迁流而有变化.美境,人皆好之,而不能常有;丑境,人皆恶之,而不能常无.好而不能得之,恶而不能去之,是故着境之人,无时不在烦烦恼恼之中.烦恼无量，其根有三：欲、恚、痴。不能因为贪欲有烦恼而说明白痴无烦恼，也不能因为白痴有烦恼而说明贪欲无烦恼。

9、因过竹院闻僧话，又得浮生半日闲。

10、07世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿

11、草合人踪断，尘浓鸟迹深。

12、晚来天欲雪，能饮一杯无？

13、译文：寂静的山谷中，只有桂花在无声地飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。