赞扬郑成功的话(精选113句)

daniel 2023-11-23

赞扬郑成功的话1

1、原来,唐王知道郑芝龙另有打算,可还得靠他支撑局面,心中十分不安。郑森也对父亲的所作所为不满,这时候,他就赶忙跪下,说:“小臣一定会尽忠明朝,以身报国。”

2、“十万。”老仆人恭恭敬敬地答道。

3、(2)根据材料,并结合所学知识,概括指出这三大发明有何重大影响?

4、经过近1年苦战,击败当时全世界武器装备最先进的荷兰人,攻破可怕的棱堡热遮拦城,歼灭荷兰侵略军,收服台湾全境。

5、(1)A:余杭;B:涿郡;C:洛阳.

6、在谈及历史剧的真实性问题时,郭沫若曾说:

7、B.国破山河在,城春草木深。——杜甫

8、(7)有关《国姓爷合战》营造出一种“新华夷”观的论点,参韩东育:《从“脱儒”到“脱亚”:日本近世以来“去中心化”之思想过程》第四章《“华夷”理念的非对称变化与晚明之对日“乞师”》,台大出版中心,2009年。

9、郑成功收复台湾,辉耀千秋

10、第(10)句“我站在风口浪尖紧握住日月旋转”,是非常霸气和豪迈的,适用于一切叱咤风云、倒转乾坤的英雄人物。这首歌出来后,这句话被不少人用来形容历史上的其他英雄,诸如曹操。

11、(2分)唐诗宋词是中华民族的文化基因,为了弘扬民族文化,今年2月中央电视台推出了“中国诗词大会”节目带动全民分享诗词之美。唐诗作为一个时代的主要文学表达形式,能从不同侧面反映唐朝的社会风尚。下列杜甫诗句中反映唐朝盛世经济繁荣的是()

12、但历史也会呈现另外一面“事实”:1970年正月,在郑成功家族的祖籍地——河南省固始县汪棚乡邓庙村一个叫“莽牛地”的地方——郑家后人发现了一座埋葬郑成功真身的墓。

13、郭沫若写剧本《郑成功》,最初的原因虽然是出自电影制片厂的邀请,但他最终能写出来,主要还是出自他的个人判断。他的个人断,除了对历史人物本身的兴趣以外,还取决于当时的历史语境,这决定了创作这个剧本的现实意义。

14、岂许腥膻蒙社稷?不教蟊贼败桑麻。

15、如果是康熙王朝,当时康熙本人的阵营满清,是已经控制了全国大半领土的,无论是吴三桂还是葛二蛋的叛乱,都只波及到部分省份,沙俄的入侵更是边境苦寒之地的小规模冲突,都谈不上“铁蹄踏遍万里河山”。而如果康熙用“铁蹄踏遍万里河山”来形容他们满清皇朝的统治,那么,只能说,他太嚣张了。

16、现在的郑成功墓,坐北面南,为圆形坟冢,直径5米,高2米。坟冢正中有固始县政府立碑,上书“民族英雄郑成功之墓”。墓周围松柏掩映,大门立柱上书“驱除荷虏功昭日月,收拾金瓯志振中华”,赞颂了郑成功一生伟大功绩。

17、材料二:由于文官制度自身发展的内在动力的驱使,以及中国科举考试的示范,西方国家在19世纪前后纷纷建立了文官考试制度,该考试制度吸取了科学制度的合理内核,而舍弃了

18、题记:今年是郑成功收复台湾360周年。人所共知,郑姓发源于郑州荥阳,至今海内外郑姓,均以“荥阳堂”为堂号;而鲜为人知的是,郑成功祖上由信阳固始迁出,而其本人去世之后辗转安置的“衣冠冢”,1970年代也在固始发现(固始“郑成功墓”现系河南省文保单位)。就此而言,大河之南,实为郑氏家族文化和生命上的根。

19、A.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。——李白

20、C.辅佐燕王取得靖难之役的胜利

21、做人有苦有甜善恶分开两边(7)

22、(50)鲁王是否为郑成功所杀,日本江户时代儒者広瀬旭荘在《九桂草堂随笔》中即认为是讹传:“郑成功,沈明鲁于海,《明史》虽书之,全属讹伝,南境绎史亦辨之。”收入《日本儒林丛书》卷第36页。

23、(3)闭关锁国(限制贸易)。闭关锁国政策产生的影响主要是:对西方的殖民侵略起到过一定的自卫作用,但使中国失去对外贸易的主动权和机遇,拉大了中国与世界的距离。

24、开辟荆榛逐荷夷,十年始克复先基。

25、编辑出版:《深圳社会科学》编辑部

26、(16)如清人沈云的《台湾郑氏始末》(台湾银行经济研究室,1958年)载郑成功:“能读书,稍长,通《春秋左氏传》及孙吴兵法,喜击剑驰射。”第6页。

27、(38)相关研究可参前引江仁杰:《解构郑成功:英雄、神话与形象的历史》,第76~83页。另有关,由署名“台阳”的作者,《国姓爷后日物语》(剧と史实)(连载于《台湾日日新报》(大正3)1914年5月30日)是第一篇,一直连载到6月21日,共20篇。

28、(12)(清)陈衍:《台湾通纪》,台湾银行经济研究室,1961年,第39页。

赞扬郑成功的话2

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2、(1)写出隋朝大运河的南北两至点和大运河的中心:

3、(2)郑和下西洋。宣扬国威和扩大明朝影响力。

4、(4)图三揭示了明朝中央集权制度怎样变化?如何认识清朝的军机处?

5、四镇多易心,二岛屯师,敢向东南争半壁。诸王无寸土,一隅抗志,方知海外有孤忠。这是康熙帝评价郑成功的挽联 丝毫未站在敌人的立场的高度评价 这种精神确实值得现在的很多同志学习...

6、后来为了保住自己的荣华富贵,他不惜发动了"三藩之乱",并最终落得国破家亡、身败名裂。

7、据《固始县志》记载,当地农民郑大成等人在平整土地时,从墓中挖出了一具完整的尸身,胸前覆盖一块护心镜和一块四方形的围带,上绣“土部丰府郑成功”字样。据郑大成回忆,当时参与平墓的人没人知道郑成功是谁,就草草将尸骨重新安葬。护心镜被村里人拿去换了粉条,围带则被借去辟邪,不知所终;剩下的其他文物,如墓碑等,也都没有保存下来。

8、(2分)文学艺术是社会生活的反映。呈现唐朝由盛转衰时期的诗词是()

9、(36)参大隈三好:《切腹の歷史》,雄山阁,1995年。

10、(54)参(朝鲜)成海应:《研经斋全集外集》卷《丁未传信录》之问答,记载:“问:以何人标下,行货于日本耶?长崎拒福建几日程耶?答:延平王受封据守,军糈浩大,钱谷不足以供请命,故暂淮权宜,即将本国聊产药材砂糖鹿皮诸货,逐年发贩外国,少佐军需。寅等乃奉委领驾四船前来耳,五月初十日开驾,至二十三日,倏忽东风大作,三船俱收日本,寅等一船槎篙失坏,无奈任其漂流,是夜遇礁冲破济州也。长崎至福建水道,顺风八九日也。”

11、郑成功的丰功伟绩,无需多说,他是我们民族的英雄。

12、(5)以上两次的记载,参《增补国史大系》第65卷,正保三年(1646年)10月,第460~461页。

13、(18)《公羊传·庄公二十四年》亦有三谏之义:“三谏不从,遂去之,故君子以为得君臣之义也。”

14、(2分)经典诵读可以帮助我们提取丰富的历史信息。《三字经》“嬴秦氏,始兼并…迨至隋,一土宇…元灭金,绝宋世。太祖兴,国大明”中所反映的从长期分裂走向统一的朝代有()

15、(39)相关的探讨可参前引江仁杰:《解构郑成功:英雄、神话与形象的历史》,《民间祭祀活动中的郑成功》,第96~83页。

16、(30)(清)唐赞衮:《台海见闻录》,台湾银行经济研究室,1958年,第130页。

17、再看(3)(4)句,既说了冰刀雪剑,说了风雨,又说了多情陪伴,说了金色华年。老实说,这两句歌词显得软绵绵的,有点不得劲,也算不上优美。配康熙和郑成功都可以,但也都不算什么佳作,不具有独特性。简单说,就是个万能搭子歌词。

18、①设立西域都护②设立伊犁将军③设立驻藏大臣④平定准噶尔、回部贵族的叛乱。

19、(1)根据材料一并结合所学知识回答:日本遣唐使来华的主要目的是什么?这些遣唐使回国后,为日本的发展作出了怎样的贡献?

20、第郑成功立足海洋,建设强大海上武装力量、发展内外贸易、富国强兵的思想和经验。

21、明朝末年,福建出了一个名声很大的人物,名字叫郑芝龙。郑芝龙原来是个海盗,在海上走私贩运发了大财。他有数不尽的商船、装备精良的战舰和大片的庄园。朝廷惹不起他,只好让他做游击将军。

22、放马爱的中原爱的北国和江南(2)

23、C.黛玉葬花——《西厢记》

24、在《鹿鼎记》第35章里,陈近南的心腹林兴珠、韦小宝、陈近南三人聚在一起夸赞郑成功收复台湾的壮举。在讨论的过程中,林兴珠在韦小宝面前夸赞自己的主子,说当时郑成功当时与荷兰人作战时,由于荷兰人的火枪非常厉害,导致郑成功在作战的初期一直处于劣势的地位,是陈近南在作战过程中发明了地堂门刀法砍马腿的战术,才能够反败为胜。这句话如果被郑成功听见了的话,他肯定要骂爹骂娘。

25、植树节来临,与几个朋友相约,到位于荥阳市广武镇的“荥阳堂文化苑”种树。

26、D.固步自封、闭关锁国的思想

27、——摘自新浪网•新华社北京(2009年)11月11日电

28、我们站在壮阔的黄河边,等郑成功“回家”

赞扬郑成功的话3

1、(13)韩东育:《从“请封”到“自封”:日本中世以来“自中心化”之行动过程》,台大出版中心,2016年,第235页。

2、它们是载体,又不纯粹是载体,永安、固始一南一北,甚至还包括台湾永康、河南荥阳,“郑成功之魂”,已经贯穿古今、超越时空,成为各个地方乃至全国民众极为珍重的文化瑰宝。从这个角度说,郑成功的真身究竟具体葬在哪里,已不重要。

3、所以,郑成功和施琅最大的区别,就在于他们的敌人不同。

4、郑成功在近代中国再次受到注目,有两大事件,一是沈葆桢被派往协防台湾,恢复了郑成功的祭祀;一是孙中山反清复明的革命事业,郑成功持续扮演反清复明的“恢复中华”之角色。我们先从孙中山有关的革命志业谈郑成功的恢复中华形象。

5、(24)(25)(26)(27)匪石:《郑成功传》,第65~66页,第72~73页,第76页,第115~116页。又,有关郑成功母亲田川氏之死,张溪南所著《明郑王朝在台南》(台南市政府文化局,2013)从各种传记中整理三说:一是根据江日升《台湾外记》、陈衍纂辑的《台湾通纪》之切腹说,一是日人川口长孺《台湾郑氏纪事》的投河自尽说,一是黄宗羲《赐姓始末》的被淫自缢说。第87~88页。

6、我依然相信两千多年前的亚理士多德在他的《诗学》中所说过的话:

7、①是一个对后世影响较大的朝代②是一个结束分裂、统一中国的王朝③封建经济开始呈现繁荣局面④暴政导致其灭亡。

8、《郑成功》是电影脚本,但也延续了郭沫若话剧的诸多元素。电影剧本与话剧剧本同为剧本,本来就有较多的跨文体性,如都要在有限的时间内表达特定内容,注重人物的对话技巧等。除了这些较为普遍的跨文体元素之外,《郑成功》还延续了郭沫若话剧中的一些个人化色彩,如对历史人物的表现方式以及歌队等独特形式。

9、(2分)唐玄宗统治前期,唐朝进入全盛时期,史称“开元盛世”。如果你生活在当时,可以看到()

10、收复土地容易,收复人心才难。长老送金,银,谷,土四盘礼品,目的就是要看郑成功的心,他是为何而来?是为夺取宝岛的财富还是收复祖国的领土救人们于水火。看到郑成功收下了土,长老和台湾人民也就明白了郑成功收复台湾的真正目的,因此。和他心连心。这一举动凝聚了人心!

11、(1)历史上汉族和藏族的关系密切,西藏成为中国正式的行政区是在哪个朝代?清朝时在西藏设置哪一机构大大加强了中央政府对西藏的管辖?

12、(44)关于日据时代台湾知识分子的祖国意识的分析,可参黄俊杰:《日据时代台湾知识分子的大陆经验——“祖国意识”的形成、内涵及其转变》,收入氏著:《台湾意识与台湾文化》第四章,正中书局,2000年。文中分析了知识分子叶荣锺、作家吴浊流、医生兼作家吴新荣、当时在大陆经商的吴三连等人的经验及其反省言论中,印证台湾人的“祖国意识”的主要原因有二:第一是由于台湾人身处日本殖民统治之下,民族意识自然高涨,这是政治的原因(如叶荣锺);第二个原因则是由台湾人的汉族文化的认同所激发的历史文化意识,这是文化的因素(如吴浊流)。

13、说罢,他双手献上早已写好的《抗清条陈》。唐王接过条陈一看,上面写着如何占据天险抵抗清军,如何扩大同各国的贸易来补充军饷。唐王看后,心中欢喜,当即赐给郑成功尚方宝剑,封他为御营中军都督、招讨大将军。

14、看铁蹄铮铮踏遍万里河山(9)

15、(2分)如图所示是唐至元之间民族政权并立的示意图,其正确的演变顺序是()

16、郑成功的忠烈爱国、义薄云天,即为最典型的“中国性格”

17、施琅对统一中国有功,人品却低劣。

18、以上是现厦门郑成功研究会《郑成功族谱三种》中的记载。

19、早年曾读过一篇文章——冯八飞的《我的中国性格》,对其中的几段话至今难忘:

20、避免了台湾落于西方殖民者之手

21、这是客观事实,很多地方可以看得出。

22、(15)(清)黄宗羲:《赐姓始末》,台湾银行经济研究室,1958年,第1页。

23、(10分)某校学生在复习七年级下册时制作了一张“中国古代部分朝代建立概况”的知识卡片,请你帮忙完成。

24、从第(9)句开始,全曲的高潮来了。“看铁蹄铮铮踏遍万里河山”,这一句就很明显,不太适合康熙了。

25、郑成功为人志大才雄,遇事独断于心,具有极其坚毅的性格.

26、(2)大运河是古代世界最长的运河.它的开通,大大促进了我国南北经济的交流.

27、(2)根据材料一并结合所学知识回答:鉴真东渡的目的地是哪里?他的东渡有什么历史意义?

28、(19)华廷献:《闽事纪略》,台湾银行经济研究室,1967年,第47页。

赞扬郑成功的话4

1、要作为抵抗清朝的最后基地

2、以前的历史家,常用封建思想而歪曲了当时的事实。凡是背叛朝廷的人,一概就把他们看成乱臣贼子。这是过去的历史家的看法。在今天,我们的看法却不同了。历史家把事实现实地记录下来,戏剧家就在认识了这历史的真实以后,用象征的比喻的手法,写出更现实的历史剧来。

3、(2分)文成公主和金城公主入藏,加强了汉族与哪个少数民族的友好往来?()

4、郑成功的忠烈爱国、义薄云天,就是最典型的“中国性格”。

5、郑成功作为民族英雄的主要功劳收复台湾内涵八大精神如下:忠烈孤臣抗鞑虏的不屈精神。瀛海雄师辟疆土的开拓精神。抗清驱荷图复明的爱国精神。跨海义师复大员的奋战精神。东都励治留英名的勤政精神。德泽涌泉福子民的仁爱精神。矢志不渝忠孝全的节操精神。福泽鼓泉遗世间的无私精神。郑成功在台湾实行的主要政策〈公元1661年4月至1662年6月〉东都作为反清复明之根据地。设置承天府及天兴万年两县。承明朝官制设六官分工而治。寓兵於农屯垦政策养兵蓄锐。创立学府传承文化教育子民。订定律法约束百姓有效管理。披荆斩棘开山抚番致力建设。国际海洋事业经营以维根基。

6、(2)材料二出自谁之口?1684年,为了加强对台湾的管辖,清朝采取了什么措施?

7、(12分)2017年5月14日至15日,中国北京举行了“一带一路”国际合作高峰论坛,近年来,中国政府提出了共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想,旨在促进各国之间的交流与合作,推动建立公正的国际新秩序。阅读下列材料,回答问题:

8、(2分)元朝时,许多信仰伊斯兰教的人长期杂居相处,互通婚姻而形成的新民族是()

9、《郑成功》对战场的表现形式与《甲午海战》不同,《甲午海战》虽然名为海战,实则以战争为背景,重在表现邓世昌的爱国情怀以及清政府的腐败,直接的战争描写只有第二场和第七场,其他部分都在详细交代事件的缘起、经过后果。《郑成功》则不同,虽然人物对话也是重要的形式,但更注重画面,借助描述性语言,宏观扫描战争的具体情况。这在舞台上是很难表达的,只能通过镜头语言,才能得以展现。

10、四镇多易心,二岛屯师,敢向东南争半壁。诸王无寸土,一隅抗志,方知海外有孤忠。这是康熙帝评价郑成功的挽联丝毫未站在敌人的立场的高度评价这种精神确实值得现在的很多同志学习...

11、BCDCCABDBD

12、A.元朝中外交通的发达

13、可见,他的人品低劣的地方不止一处,是一个有才无德的小人。

14、《郑成功》是应八一电影制片厂之约而创作的,目的很明确,就是要拍摄电影。为此,郭沫若在八一制片厂的帮助下观看一些电影,以增进感性认识,同时还学习有关电影的理论,可以说,在文体形式的选择上是颇为自觉的。

15、①“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。”②“国家根本,仰给东南”

16、选择题(共20小题,40分)

17、刘奎,厦门大学台湾研究院副教授,博士生导师,《台湾研究集刊》副主编。曾获《中国现代文学研究丛刊》2016年度优秀论文奖、第八届唐弢青年文学研究奖等。著有《诗人革命家:抗战时期的郭沫若》《冷战初期台湾与香港诗坛的交流与互动》。主要研究领域为中国现代文学、台湾文学、冷战时期台港文学关系等。

18、(2分)“军机处一日日程:接折(阅读奏折)﹣﹣见面(请皇帝旨)﹣﹣述旨(拟皇帝旨意)﹣﹣过朱(皇帝过目确定)﹣﹣交发(下发旨意)。”这实质上反映了()

19、(3)黄宗羲《日本乞师记》这样记载:“将军慨然约明年四月发兵三万,一切战舰、军资、器械,自取其国之余资,供大兵中华数年之用。自长琦岛至东京三千余里,驰道、桥梁、驿递、公馆,重为修辑,以待中国使臣之至。”不过,这里的“将军”当不是德川将军,而是私底下承诺的萨摩藩之武将。收入彭孙贻:《靖海志》,台湾银行经济研究室,1959年,第104页。

20、(2)元朝的大统境内太规模的人口流动,促进了各族经济、文化的发展与融合。写出元朝时开始形成的一个新的民族的名称。

21、显然,这句话用于形容康熙皇帝或者郑成功这两位英雄,都非常合适。不过,若用于形容郑成功,则较之康熙更为贴切。为何?因为郑成功出身海军世家,他爹郑芝龙是著名的海盗军阀,曾打败西洋海军,“风口浪尖”对郑成功是真实写照。而“日月”则拼成一个明朝的“明”字。据说台湾郑家军的战船,船头就绘画有日月图案。所以,这一句简直是为郑成功量身定做的。

22、社会主义文化建设为何会青睐历史剧,对这个问题,郭沫若有个比较有意思的说法。

23、这种行为属于背信弃义,是军人最大的忌讳。

24、从东亚视域看郑成功形象的

25、到了1699年6月(康熙三十八年五月),经康熙帝特旨准许,郑成功与其子郑经的灵柩,从台湾迁回福建南安县康店乡祖墓安葬。

26、ACABA

27、何斌说着,从怀里掏出一张地图,双手献上,郑成功接过一看,原来是一张台湾地图。这张地图绘制得相当精致,不但有各地的山川地貌,而且有荷兰人的兵力布置方位和港口水路变化情况。郑成功详细地看过地图后,心中好像一块石头落地了,顿时踏实了。

28、(2分)如图,是20世纪20年代被美国人华尔纳从敦煌莫高窟盗走的珍贵文物,它体现了高超的雕塑技艺与宗教文化的完美结合。这里的“宗教”是指()

赞扬郑成功的话5

1、历史,从来就没有虚无。我们这个民族,从来就没有缺钙。有时我走进素朴的荥阳堂文化苑,看里面的享殿摆放的他们这些人的塑像,就感觉,他们一直没有离开我们,而我们,也永远不会离开他们。血气方刚、敢爱敢恨,雍容自信、自尊自立,想一想,这几多的慨叹,未尝不是在感念祖先给我们留下的那丝丝缕缕的“中国魂”。

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