老子名人名言1

1、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

2、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

3、道常无为而无不为。

4、前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。故去彼取此。

5、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。

6、为无为，事无事，味无味。

7、知者不言，言者不知。

8、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

9、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。

10、朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。

11、智不自智，而后人莫与争智。

12、天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。

13、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

14、君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

15、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

16、道生之，德畜之，物形之，势成之。

17、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”

18、无名天地之始;有名万物之母。

19、是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

20、信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。

21、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

22、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

23、信言不美，美言不信。

24、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

25、治大国，若烹小鲜。

26、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。

27、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

28、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

29、天下万物生于有，有生于无。

30、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。

老子名人名言2

1、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

2、人之所畏，不可不畏。

3、将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败;无执，故无失。

4、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

5、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

6、知人者智，自知者明。

7、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

8、故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

9、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

10、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?