佛语禅心1

1、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

2、语言无力时，让沉默发声。人生在世，注定要受许多委屈。而个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自我的生命获得极值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它揪紧你的心灵扰乱你的生活。

3、不可说，不可说，说即是错。

4、慈悲心是拔出切众生的痛苦，给予切众生安乐。

5、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。

6、你的身体不属于你自我，是属于上师宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。

7、与其说是别人让你痛苦，不如说自我的修养不够。

8、知见立知，即无名本。

9、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

10、刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。

11、所有相皆是虚妄。切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

12、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，往直前履践将去，生死亦不奈我何。

13、人生有苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

14、欲得净土，但净其心，随其心净，即佛土净。

15、为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。

16、佛法就是我们生活的方法，简便自在完美的活法叫佛法。

17、不懂得自爱的人，是没有本事去爱别人的。

18、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

19、当你烦恼的时候，你就要告诉你自我，这切都是假的，你烦恼什么

20、前生次的回眸才换得今生的次擦肩而过。

佛语禅心2

1、切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至度，皆见性处。

2、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

3、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

4、个常常看别人缺点的人，自我本身就不够好，因为他没有时间检讨他自我。

5、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。

6、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

7、如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼。所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。

8、内心没有分别心，就是真正的苦行。

9、你不但不能相信人，对自我都不能相信，为什么？自我的感情都会变化。

10、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

11、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

12、该用什么去渲染季末，又该用什么去渲染离别，鹊桥散，你成了回忆，我成了过往。我们站过的地方叫终点。多少年以后，便成了时光的驿站。你说你会回来，我说你会离开。

13、笑声在空气中互相撞击，有碎了丝丝的，再也聚不拢来，就让新的起来，追着未碎的那个，又立刻把它也撞碎了。

14、毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。

15、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

16、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

17、期望你常对自我说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

18、若是有缘，时间空间都不是距离。若是无缘，终日相聚也无法会意。

19、不要为别人委屈自我，改变自我。你是唯的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。必须要好好爱自我。

20、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

佛语禅心3

1、为了，不让幸福来得太快，不让幸福走得太急，尽管岁月难耐，我们齐等待。不要把别人看做自我的期望，生活的每天，都要自我走过，要靠自我的双手，打开生活扇扇的门。要靠自我的脚，走出自我的路。

2、世界原本就不是属于你，所以你用不着抛弃，要抛弃的是切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

3、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

4、曾是谁醉迷红尘，为你拢帘幽梦，伴伊共愁眠？浅掬时光，谁还在固守份无约的期盼？几番风雨飘摇，那刻骨铭心的思念，依然深藏在岁月的褶皱里。

5、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

6、切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

7、心中装满着自我的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

8、切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自我。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自我。

9、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

10、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

11、事来不受，切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。

12、内心的欢乐是真正的欢乐，精神的享受是最大的享受。

13、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

14、觉了切法，犹如梦幻响。

15、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行，不是真智慧。

16、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的？

17、若起精进心，是妄精进。若能心不妄，精进无有涯。

18、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。

19、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自我。

20、是金子总会发光，黄沙掩不住珍珠的光华。等到有天，你回过头来看的时候。你会发现你留下的不是仅有痛苦和欢乐，还有很多其它的东西。

佛语禅心4

1、契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。

2、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

3、不能只顾自我，谁也不管，那不是放下，是放下，那样会失去众生，伤害众生。

4、佛陀:净化自我完全在于自我，别人无法代替。心要怎样净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

5、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

6、能看到自我的缺点最殊胜，能改正自我的错误才能解脱。

7、时光，就是个智者。它，默默无言，却始终是流淌的，仅有用心的人才可感知。它，从不会为谁停下脚步，仅有用心的人才能追逐。它，有情又无情，仅有用心的人才聆听。

8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无物，何处惹尘埃。

9、什么是吉祥圆满？身心健康工作顺利家庭和睦就是吉祥圆满。

10、握紧拳头，你的手里是空的。伸开手掌，你拥有全世界。

11、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，切如梦如幻，有什么可执着的。

12、起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到念不生之处，即是本来面目。

13、喜欢时光如此自然而然地清隽流淌，柔风夹着花香，细暖裹着闲情，岁华的美妙拥满夏日中的情怀。此刻，辞去那些光阴中的纷繁，颔首的时间，专情臣服于当下，怀着颗悠逸而风雅的心，去赏花捕蝶，去追风寻香。

14、诸行是常，无有是处。汝但切处无心，即无诸行，亦无无行。

15、个人为另个人，做什么，或者不做什么，做得多，还是做得少，都是极其自然的。世上没有杆称得出感情斤两的秤。

16、当你明白迷惑时，并不可怜，当你不明白迷惑时，才是最可怜的。

17、愚者为自我，所以烦恼痛苦。智者为别人，所以幸福欢乐。

18、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的**。

19、每点每滴的成就都要付出代价，没有牺牲，没有收获。与众不样的你是幸运的，在人生的旅途中，无论你如何规划自我的人生道路，都不要忘记，也不要忽略你人生旅途中的风景，让这些路边的风景来装饰你的人生，丰富你的回忆。

20、施主粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

佛语禅心5

1、你所需要的都在你自我的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。

2、佛曰：人生有苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。

3、外婆修筑的篱院，种了些花木。春桃秋菊，夏荷冬梅，还有她最喜爱的茉莉。茉莉花期很长，从暮春开到深秋，枝繁叶茂，花瓣如雪。每至晨昏，那淡淡幽香，飘过黛瓦青墙，弥漫至整个村庄，悠悠不散。

4、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

5、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，切诸佛都是依止上师而成佛的。

6、别为难自我，别苛求自我，拓宽自我的心，让它包容伤害和痛苦。心宽了，烦恼自然就少了，日子自然就顺了，人生自然就自在了。

7、夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

8、作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正。

9、人生中，有些东西，只是数字，不必太刻意。有些人，只是过客，不必太留恋。有些事情，也只是事情，不必太奢望。拥有份美丽的心境，个简单的心境，种幸福的感觉，即使不完美，也是最美。

10、切处无心是净。得净之时不得作净想，名无净。得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

11、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

12、永远不去只看众生的过错。你只看众生的过错，你永远污染你自我。

13、世事早就已经擦肩而过，我们又何必反复追忆，反复提起。是时候和昨日告别了，忘记切，也原谅切。是真的忘记，做到心平气和，在安稳的现世里，循规蹈矩的过日子。

14、佛家字经：是缘。世间万物皆有相缘，缘是机遇，缘是达观。是空。大皆空，空是境界，看破红尘，放眼世界。

15、觉了切法，犹如梦幻响。

16、人，也许必然要学会坚强，人生的秘诀，寻找种最适合自我的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而去空耗了你的生命。大千世界，芸芸众生，谁不遇悔恨之事，关键是如何对待。做了不好的事，仅有悔恨，才能理解教训。

17、切皆为虚幻。

18、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

19、但识自心，恒沙法门，无量妙义，不求而得。

20、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。

佛语禅心6

1、当我们发心为切众生切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障。圆满了无量的福德。

2、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

3、人家怕你，并不是种福，人家欺你，并不是种辱。

4、我怀着期待和好奇，很认真地学着小教的用纯洁的度角仰望天空，当我真正做到的时候，却没有流下泪水。

5、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。

6、无论做什么事，不要忘了正知正念，切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？

7、仅有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

8、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。

9、爱不重不生娑婆，念不不生净土。

10、忘记并不等于从未存在，切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

11、佛即心兮心即佛。心佛从来皆妄物。若知无佛复无心。始是真如法身佛。

12、万物皆无常，有生必有灭。不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的完美不死而生出了痛苦。

13、生活之道，应当多点爱，少点恨。多点微笑，少点忧愁。多点阅读，少点嘀咕。多点运动，少点美容。

14、你在等待，你在坚忍，你在静默。你在等场春华秋实，你在等新轮的春暖花开，你在等从未有过的雷霆万钧。这静默的日子有些长，有些闷，可是也会等下去，时光总是会带给你额外的惊喜。

15、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

16、归元性无，方便有多门。

17、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

18、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。

19、要克服死亡的恐惧，你必须要理解世上所有的人，都会死去的观念。

20、当你欢乐时，你要想，这欢乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

佛语禅心7

1、有因有缘集世间，有因有缘世间集。有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

2、请记住，欢乐的人不是没有痛苦，而是不会被痛苦所左右。人生难免会和痛苦不期而遇，其实痛苦并不可怕，可怕的是内心背叛自我，成为痛苦的帮凶。

3、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

4、不让别人起烦恼自我也不起烦恼，这叫有修行了。

5、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

6、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

7、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有矣，若使同，普天之人，无能为道者矣。

8、浅夏，没有春日的妖娆，没有夏日的燥热，没有秋日的繁盛，没有冬日的凄冷，淡如烟，轻似柳，如约而至，在岁月里浅浅而行。喜欢了这样浅浅淡淡的花香，喜欢了这样浅浅淡淡的日子，喜欢了这淡若云烟的浅夏。

9、此灵觉性，不能够智慧识，不能够言语取，不能够境物会，不能够功用到，诸佛菩萨，与切蠢动含灵，同此大涅盘性。

10、发菩提心者，非为己利，原为尽方遍法界，切极苦有情之所依怙。

11、空生大觉中，如海沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸有。

12、若信愿坚固，临终念念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

13、你不要向不满人家，你应当向检讨自我才对。不满人家，是苦了你自我。

14、菩提心是切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。

15、报君今日是，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

16、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自我，不替别人研究，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

17、方如来，同道故，出离生死，皆以直故。

18、人生苦：生老病死爱别离怨长久求不得放不下。

19、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

20、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

佛语禅心8

1、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决处理家庭工作中的各种矛盾和问题。

2、切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益切众生，承办众生的利益才是欢乐的源泉。

3、世诸佛以自心为本师。

4、平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。

5、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

6、众生由其不达真法界，只认识切法之相，故有分别执著之病。

7、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

8、若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。

9、菩提本无树，明境亦非台，本来无物，何处惹尘埃。

10、不能欠别人，只能还别人，多干点有什么？少说句能怎样？

11、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

12、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也。或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

13、修行修什么？修心，念佛念什么？念心。

14、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

15、合上书，迎着北方吹来的寒风，个哆嗦，咦，冷，准备回去吧。步阶梯，如同步尘世，缓步而下，尽赋予了大道的痕迹。推着自行车，不准备骑了，这是个悲伤的故事。辨别了下方位，复此，天涯人，独步向东而去。

16、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

17、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

18、欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。

19、不要太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。

20、如果个人的家里，什么东西都摆得满满的，这说明这个人的内心很空虚。如果家里就是些简单的必需品，这说明这个人的内心很丰富，不需要外在的东西来衬托。

佛语禅心9

1、原先看不惯的，如今习惯了。以往很想要的，此刻不需要了。开始很执着的，之后很洒脱了。失去产生了痛苦，也铸就了坚强。经历付出了代价，也锤炼了成长。

2、人出生时，是身赤裸裸地来。在世间忙碌了几年，到最终也是物不带而赤裸裸地走！

3、生死炽然，苦恼无量。发大乘心，普济切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

4、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自我，你根本不可能修行。

5、你要感激告诉你缺点的人。能为别人设想的人，永远不寂寞。

6、当你明白迷惑时，并不可怜，当你不明白迷惑时，才是最可怜的。

7、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。

8、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

9、以切觉故，当知菩萨，不重久习，不轻初学。

10、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

11、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

12、东家之子，增之分则太长，减之分则太短。着粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然笑，惑阳城，迷下蔡。

13、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自我，用慈悲心和智慧心来应对这切。

14、如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自我的缺点，那么你的生命将会不平凡。

15、所谓郁闷，就是灵魂失去了哄骗自我的本事。心中无缺叫富，被人需要叫贵。人生，活着，那就是种心态。

16、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。

17、真正的感情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自我想要就要。

18、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

19、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

20、生命中的许多，不必期许种永恒，花谢花开，自然如水，念着，伴着，自是暖阳，而回首处，个在字，融化了个人心中多少的冷冰寒雪。

佛语禅心10

1、依无住本，立切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法如。

2、临终之际，若毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重阴去也。

3、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

4、每个人心中都有块遥远的梦土，有些梦想可是是对现实的嗟叹，它并不是驱策人生的动力，而只是抱怨的借口。我们不断地找借口，不肯在此刻就努力地踏出第步，也许是对现实生活的无奈吧。

5、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

6、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，切我今皆忏悔。

7、清晨微风吹得窗帘飞扬，孤独的身影穿过窗帘透射出寂寞的幻觉，万绪般的思念在寂静的早晨显得格外静谧。

8、如果你不给自我烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自我的内心，你放不下。

9、遇到违缘障碍，能够历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？

10、当你用烦恼心来应对事物时，你会觉得切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

11、花世界，叶菩提。

12、逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

13、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有矣，若使同，普天之人，无能为道者矣。

14、直到此刻，才渐渐明白，原先大部分我认为好的不好的人，在我短暂而又漫长的人生里，他们可是是匆匆过客而已。就算当时印象多深，交情多铁。到最终，或许只是匆匆瞥，分开了就很难再有交集，仅此而已。

15、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。

16、远离那些纷争和抱怨，很怕自我被世俗所浸染，所以，热情如火的自我，还是改变了姿态，让骨子里的热情变得不那么张扬。岁月因为经历而沧桑，生命因为懂得而美丽，走过了才明白，万事不可过分强求。

17、爱上个人的时候，总会有点害怕，怕得到他，怕失去他。不用等待的人，是幸福的。我们真的要过了很久很久，才能够明白，自我真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。------爱的时候，让他自由。不爱的时候，让爱自由。

18、能为别人设想的人，永远不寂寞。

19、要把修行放在第位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

20、如果个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

佛语禅心11

1、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。可是是满眼空花，片虚幻。

2、道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

3、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

4、多用心去倾听别人怎样说，不要急着表达你自我的看法。

5、佛言：「恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。」

6、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。

7、先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。

8、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易理解。

9、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。

10、佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。

11、若信愿坚固，临终念念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

12、自性就是个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，坚持种安祥的状态。

13、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。

14、感情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，必须要把这个断掉。

15、这个世间仅有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

16、当你烦恼的时候，你就要告诉你自我，这切都是假的，你烦恼什么？

17、悟自本性，悟永悟，不复更迷，如日出时，不合于暗，智慧日出，不与烦恼暗俱，心境界，妄想即除即是无生。法性本有，有不假修，禅不属坐，坐即有着，若见此理，真正合道，随缘度日，坐起相随，戒行增薰，积于善业，但能如是，何处不通。

18、古老的北欧流行这样个传说，当你在天边看到道绿光闪过的时候，许下个完美的愿望，在你再次看见绿光的时候，这个愿望就会成为现实;。

19、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师宝，布施父母众生。

20、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证。得证之时不得作证想，名无证。得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。

佛语禅心12

1、花世界，佛如来。

2、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放下。

3、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

4、当我们发心为切众生切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障。圆满了无量的福德。

5、慈悲跟世间所讲的感情是桩事情，个是觉悟，个是迷惑。

6、有钱也苦，没钱也苦。闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？

7、人无善恶，善恶存乎尔心。

8、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

9、你不要直不满人家，你应当直检讨自我才对。不满人家，是苦了你自我。

10、当你明白迷惑时，并不可怜，当你不明白迷惑时，才是最可怜的。

11、荡叶轻舟，找寻心灵的缱绻。种颗红豆，做经年的印记，我用最温柔的善待，细读你的影子，以明媚的姿态，赠你缕暖香，牵着你的手，对岁月微笑，哪怕幸福只是短暂的停留，我也愿意倾世柔情，勾画与你初见的模样。

12、伤害别人，就是伤害自我，不尊重别人，别人也不会尊重你。

13、静寂的夜，不看书，不写字，单单就盏清茶，听歌，余音袅袅，茶凉了，人还未觉。闭上眼睛，些暗香幽凉，些草木清气，些流水光阴，闲闲地，从睫毛上扫过，泪痕，微微凉。

14、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

15、别说别人可怜，自我更可怜，自我修行又如何？自我又懂得人生多少？

16、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。不假方便，自得心开。

17、认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。

18、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。

19、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，切唯心造。

20、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛语禅心13

1、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于此刻有所住，了达世悉空寂。

2、人心与佛陀样，都有同等的爱心。但因后天的习惯及习气不样，以致有不样的言语行动。所以，修心养生必须自我下功夫。

3、不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

4、方如来同道故，出离生死，皆以直心。

5、待到，宁静的花，开在了段旅程的间罅，甚或开在了感悟的瞬，那种默默，原先与自我灵犀相通，心灵相拥。

6、若人欲了知，世切佛。应观法界性，切唯心造。

7、根身器界切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

8、认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。今日的执着，会造成明日的后悔。

9、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！

10、解即千从，迷即万惑，若人守，万事毕。是悟道之妙也。

11、个人的日子我们微笑，微笑行走，微笑应对。人生无奈，这生真短，计较无用伤害无情。生活，本就得失起伏，学会理解尊重，走好这生。

12、时时刻刻观照自我的心就是念心，时时刻刻调整自我的心态就是修心。

13、真正的强者，不是没有眼泪，而是含着眼泪依然奔跑的人。不要把自我所有的不如意都推给命运，勇敢地为自我的行为承担起职责，别让命运为你背黑锅。很多时候，不是命运的不幸，而是你自我还不够努力。

14、不以有行，亦不以无行。

15、若人生百岁，不见生灭法，不如生日，而能得见之。

16、每种创伤，都是种成熟。

17、因为没有修行，我们来到了今日，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。

18、我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自我的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。

19、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎样办？真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

20、死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。

佛语禅心14

1、切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自我。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自我。

2、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。

3、苦海无涯，回头是岸。

4、朝起，朝落，朝挥墨朝过错。念佛，念魔，念心痛念折磨。颗心，盏灯，念清净念解脱。

5、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自我。

6、吾有躯佛，世人皆不识，不塑亦不装，不雕亦不刻。无滴灰泥，无点彩色，人画画不成，贼偷偷不得，体相本自然，清净非拂拭。虽然是躯，分身千百亿。

7、有种人，彼此心里藏着句话，却始终暧昧着。这是满怀期待却连自我都没有勇气应对的人。有种人，让你不再骄傲，却又给你满满的骄傲。这是注定在齐的人。

8、观照自我的心，就是要明白自我在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。

9、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

10、所有的切都是佛字的含义，弄明白了佛字，切都是那么清净平等。

11、人之所以不知足，就是有着太多的虚荣心。俗话说知足者常乐，但又有几个人能到达这样的境界。人不是因为拥有的东西太少，而是想要的东西太多。

12、实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。

13、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

14、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？

15、妄身临境照影焉，妄身不殊，但欲去影留身，不知身本同虚;身本与影不异，不得有无，若欲存舍，永与真理相疏，更若爱圣憎凡，生死海里沉浮，烦恼因心故有，无心烦恼何居，不劳分别取相，自然得道须臾。

16、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。

17、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

18、菩提本无树，明镜亦非台，本来无物，何处惹尘埃。

19、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

20、自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

佛语禅心15

1、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

2、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

3、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

4、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自我。

5、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，边坐断使平稳。

6、现代人中，学佛的人多，但如理如法修学的人少。

7、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

8、他觉得女人仅有在活动的时候，挣取自我的面包和过着独立生活的时候，才有意思。他甚至觉得，唯有这样，女性的风韵，动作的轻盈，感官的灵敏，她的生命与意志的完整，才能完全显露出来。

9、佛言：当念身中大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

10、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确确定，通常都会有错误的。

11、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

12、僧得意的对独园和尚说:心佛众生皆空，无悟无施无受。独园打了僧下，僧大怒，独园:切皆空，哪来如此大火？