1、我觉得爱情里有无限多的喜悦，它使人在生命的道路上步伐坚定。

2、人活着都是为了要表演，所以才失去了自我。

3、我既是个学究，就要看书。现在的书刊内容丰富，作者前面有括号的全是重要文章。有的谈新儒学，有的谈后现代，扯着扯着就扯到了治国之策。当然，这路文章的实质不是和我们商量怎么受治之策，而是和别人商量怎么治我们，这就和驴耳朵里听见人嘀咕一样，虽然我听不懂，但准没好事。

4、如果你愿意，我就永远爱你，如果你不愿意，我就永远相思。

5、自己去造一座城，然后自己住在里面，再没有什么比这更糟的了。

6、有一次你对我说：有的人，是无价之宝。我是多么感动啊。对了，我常常这样想，谁把我放在心里的这种位置上，我才把自己的一切给她。不能给一个不咸不淡的人，不能给一个不冷不热的人，不能给一个不死不活的人，因为她不配，她根本不配。

7、似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢愉和不幸。

8、世界不光有阳的一面，还有阴的一面。

9、我是真想学好，天分低一点，学得不像。

10、闭起嘴来被人当成傻瓜胜于张开嘴消除一切疑虑。

11、在我看来，寂寞就是可以做一切事的自由，这是因为你做什么都没有人知道，或者知道了也没人理会。

12、我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。

13、又是暗示你看着很笨，但别人都那么做，那就是因为不这么做就要倒霉——有这么一条，一切聪明与笨都要倒过来说。

14、活在世上，最大的痛苦是总有人想以各种理由消灭幸福所需的参差多态。

15、假如从整个人类来考虑问题，早就会发现，趋利避害，直截了当地解决实际问题最重要——这不是什么哲学的思辨，而是我的生活经验。我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。

16、静下来想你，觉得一切都是美好得不可思议。以前我不知道爱情这么美好，爱到深处是这么的美好。真不想让任何人来管我们。谁也管不着，和谁都无关。告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。

17、这世界上有人喜欢丰富，有人喜欢单纯；我未见过喜欢丰富的人妒恨、伤害喜欢单纯的人，我见到的情形总是相反。

18、对残疾人最大的尊重，就是不把他当成残疾人。

19、有时候，露出笑脸，只是不想让你担心或难过。但其实，我没有你想象中那么坚强。

20、我的放假里总是黑着灯，这如它过去总是亮着灯。

21、知识分子的道准则应以诚信为根本。

22、我的灵魂里是有很多地方玩世不恭，对人傲慢无礼，但是它是有一个核心的，这个核心害怕黑暗，柔弱得像是绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。

23、存在本身有无穷的魅力，为此值得把虚名浮利全部放弃。

24、所有无聊的事情都会衍生出很多细节让你觉得它复杂而有趣，投入其中而浑然不知其无聊的本质。

25、思索是人类的前途所系，故此，思索的人，超越了现世的人类。

26、他们所能做的最坏的事，无非是让我做我最不想做的事。

27、那么，什么才具有价值？我认为，是一个人此生所拥有的人格、人性、灵魂或意识体。因为只有这些东西不会随肉体的死亡而消失。

27、一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫。

28、世界上好人不少，不过你是最重要的一个。你要是愿意，我就永远爱你，你要不愿意，我就永远相思。对了，永远"相思"你。

29、假如从整个人类来考虑问题，早就会发现，趋利避害，直截了当地解决实际问题最重要——这不是什么哲学的思辨，而是我的生活经验。我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。

30、我们常常把事情弄得太沉重了，咱们该轻松些，咱们应该像一对疯子那样歌舞狂欢，对吗？生活本来是很美好、很美好的呵！

31、只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。

32、你是十分可爱的人，真就应遇到最好的人，我也真期望我就是。

33、你知道我在世界上最珍视的东西吗？那就是我自己的性格，也就是我自己思想的自由。在这个问题上我都放下刀枪了——也就是说，听任你的改造和影响。

34、任何受过一点科学训练的人都知道，这世界上简直找不到什么不言而喻的事。

35、关于21世纪的描述：理想主义的光芒已经黯淡，人类不再抱着崇高的理想，想要摘下天上的星星，而是把注意力放到现实问题上去。当一切都趋于平淡，人类进入了哀乐中年。

36、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。 、我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。

37、我把我整个的灵魂交给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。

38、以后我就成了她打盹的枕头。因为我喜欢她，就心甘情愿地被枕着，肩膀压麻了也没说什么。

39、你要是愿意，我就永远爱你，你要不愿意，我就永远相思。

40、奖项的价值不止在于奖座和奖金，更在于对作品的共鸣。

41、我发觉我是一个坏小子，你爸爸说的一点也不错。可是我现在不坏了，我有了良心。我的良心就是你。

42、我要你，和我有宿缘的人，我要和他一起深入这个天地，一去再也不回来。

43、首先要当个正直的人，其次要当个快乐的人。

44、全世界除了你，没有一个人说好。

45、聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。

46、人有才能还不叫艺术家，知道珍视自己的才能才叫艺术家呢。

47、一个人活在这世界上第一要好好做人；第二不要惯坏了别人的坏毛病。

48、你要是喜欢别人我会哭，但是还是喜欢你。

49、照我的看法，每个人的本性都是好吃懒作，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒作好色贪淫更可恶。

50、你想知道我对你的爱情是什么吗？就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭，但是还是喜欢你。你肯用这样的爱情回报我吗？就是你高兴我也高兴，你难过时我来安慰你，还有别爱别人！

51、越不好干的工作，就越是要干，应该有这种精神。相比之下，今天的电影院经理，一门心思地只想放商业片，追求经济效益，不把社会效益、宣传工作放在心上，岂不可耻！

52、人活在世上，看到了这些差异，就想要从中得出于己有利的结果。这虽是难以避免的偏执，但不大体面。

53、但是，为时已晚。大好年华已经空过，哎，蹉跎岁月，不说也罢！

54、再好的发明到了蠢货手里也不能起作用，可惜这世上的蠢货总是那么多。

55、真理直率无比，坚硬无比，但凡有一点柔顺，也算不了真理。

56、手册上还写着，一定要营造一种平静祥和的气氛，让打的人愉快，挨的人开心——但这是不可能的事情。当然，越是不可能的事情，就越要往纸上写。

57、和任何话语相比，饥饿都是更大的真理。

58、一辈子很长，就找个有趣的在一起。

59、质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事，那就好了。

60、尤瑟纳而女士借阿德里安之口云，当一个人写作或计算时，就超越了性别，甚至超越了人类——当你写作和计算时，就是在思考。

61、什么都不是爱的对手，除了爱。

62、人必须过他可以接受的生活，这恰恰是他改变一切的动力。

63、我把我整个的灵魂都给你，连同它的怪癖。耍小脾气，忽明忽暗，一八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。

64、校青协极力推荐：如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望——如果我能做到，那么我就战胜了寂寞的命运。

65、什么样的灵魂就要什么样的养料。

66、生为冰山，就该淡淡地爱海流、爱风，并且在偶然接触时，全心全意地爱另一块冰山。

67、全世界除了你没有一个人说好。

68、假如说成历史事实，问题就轻微，但还是有问题。假如你说它是高深的隐喻，是玄虚的象征，是思辨的需要，那就一点问题都没有了。

69、真正的成就是自己争取来的，而不是分配的东西。 、在人世间有一种庸俗势力的大合唱，谁一旦对它屈服，就永远沉沦了，真是可惜。

70、在我周围，像我这种性格的人特多——在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。

71、最爱干的事是拿着已有的道德体系说别人，如前所述，这正是中古的遗风。

72、一辈子都在弄他的那片土地，那只猪，结果自己也变成了一块土，一只猪。

73、生活是天籁，需要凝神静听。

74、人类向限度屈服，这才是真正的失败。

75、绝望是无限的美好。

76、人要永远做小孩子虽办不到，但想要保持沉默是能办到的。

77、手里有本好书在读的日子就像是节日一样，是不是？

78、我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。尤论如何，我要对自己负起责任。

79、假定我是如此之坏，如此之不要脸，还敢对你存什么非分之想，那么天就该在我头上塌下来，地就该在我脚下裂开来。

80、人需要思想，如同需要空气和水一样。

81、只要不假装，我们每个人都不天真。

82、我曾路过你的心，不是我不想停留，而是你不肯收留。

83、只能说：假如我今天死掉，恐怕就不能像维特根斯坦一样说道：我度过了美好的一生；也不能像斯汤达一样说：活过，爱过，写过。我很怕落到什么都说不出的结果，所以正在努力工作。

84、你知道我在世界上最珍视的东西吗？那就是我自己的性格，也就是我自己思想的自由。在这个问题上我都放下刀枪了——也就是说，听任你的改造和影响。

85、一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫。

86、那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。

87、在很穷的时候，用到自己偷来的东西，感觉妙不可言！

88、如果一本书，不能对读者的价值观产生影响，那他就没有存在的意义。

89、我们大家都有所期待，就如出席一个没滋没味的party，之所以不肯离去，是在等待一个意外惊喜。

90、照我看，不管干什么都可以保持沉默。

91、我觉得我的话不能孤孤单单地写在这里，你要把你的信写在空白的地方。这可不是海誓山盟。海誓山盟是把现在的东西固定住。两个人成了活化石。我们用不着它。我们要爱情长久。

91、什么都不是爱的对手，除了爱。

92、所谓努力，就是忘掉自己在干什么，只顾去做。

93、我以为，见到一种差别，就以为这里有优劣之分。这是一种市侩心理。

94、闲着没事，总要买点什么，出门总要戴，这是个门面。

95、这道理很简单，要想获得现实的快乐，总要有物质基础，嘴说是说不出来的：哪怕你想找个干净厕所享受排泄的乐趣，还要付两毛钱呢。

96、那么，什么才具有价值？我认为，是一个人此生所拥有的人格、人性、灵魂或意识体。因为只有这些东西不会随肉体的死亡而消失。

96、什么样的灵魂就要什么样的养料，越悲怆的时候我就越想嬉皮。

97、在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。

98、智慧永远指向虚无之境，从虚无中生出知识和美。

99、他简直什么都不缺，于是就得了忧郁症。

100、如果我伤了你的心，请你原谅我，因为我们过去说过，要把心中发生的一切告诉对方。否则，它就会变成一种潜伏的危机。

101、作为一个寻常人，我的看法也许不值得别人重视，但对自己却很重要。这说明我有自己的好恶、爱恨，等等。假如没有这些，做人也没什么味道。这些看法常常是在伦理的论域内，所以对它们，我倒有一种平常心。

102、诚然，作为一个人，要负道义的责任，憋不住就得说，这就是我写杂文的动机。

103、其实，我一直都在你身后，就差你一个回头。

104、在此我毫不谦虚地说，我是个高层次的读者，可是书刊检查却拿我当十六岁的孩子看待。

105、在我们这里，人对人的态度，有时太过粗暴、太不讲道理。按现代的标准来看，这种态度过于原始——这可能是传统社会的痕迹。假如真是这样，我们或许可以期望将来情况会好些。

106、校青协极力推荐：如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望——如果我能做到，那么我就战胜了寂寞的命运。

107、只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日。

108、其实伟大友谊不真也不假，就如世上一切东西一样，你信它是真，它就真下去。你疑它是假，它就是假的。

109、然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体，就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样，有些人没能力，或者没有机会说话；还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。

110、提到人性，安冈正笃先生曾说过，必须依"知识、见识、胆识"三个阶段来提升人性，否则任何努力都将付诸东流。

111、我宁可做一个苏格拉底那样的人，自以为一无所知，体会寻求知识的快乐，也不肯做个"智慧满盈"的儒士，忍受这种无所事事的煎熬。

112、在思想真空里煎熬。

113、唱歌的人一定要唱自己的歌，不会唱歌的人，全世界的歌对他都没有用。

114、你要是愿意，我就永远爱你。你要是不愿意，我就永远相思。

115、人的痛苦都是来自于对无能的愤怒。

116、但是现在的问题是牺牲的代价让成人也变成孩子。这样做的结果是我们根本就不会有什么未来。

117、在这个世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。这话很卑鄙，很自私，也很诚实。

118、照我看，不管干什么都可以保持沉默。

119、好在人不光是在课本上学习，还会在沉默中学习。这是我人性尚存的主因。

120、伟大一族不是空想家，不是只会从众起哄的狂热分子，更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信，任何美好的梦想都有可能成真——换言之，不能成真的梦想本身就是不美好的。

121、所谓伟大的事业，就是要让自己的梦想成真。

122、我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后，对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学习一切是如何发生、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准，这时我们就面临一个重大抉择，是接受事实，还是坚持旧有的价值观念？事实上有很多这样的人：他们"明辨是非"的能力却成了接触世界与了解世界的障碍，结果是终身停留在只会"明辨是非"的水平上。

123、你有种美好的信念，我很尊重，但是要硬塞给我，我就不那么乐意。

124、当你真的在乎一个人，多么微不足道的小细节，也变得重要起来。因为爱，所以在乎，因为重要，所以爱。

125、我觉得我们的爱情就像个糖果罐，我们呢就像两个围着这个糖果罐的孩子，不时的从里面发现一些惊喜。

126、有时候你难过了，这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你，我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。

127、生活方式像一个漫长的故事，或者像一座使人迷失的迷宫。任何一种负面的生活方式都有很多乱七八糟的细节，使它变得很有趣。人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记这种生活需要改变。

128、人活着都是为了要表演，所以才失去了自我。

129、好在人不光是在书本上学习，还会在沉默中学习。

130、你把它放在哪儿呢？放在心口温暖它呢。

131、对残疾人最大的尊重，就是不把他当成残疾人。

132、不，我对你什么要求也没有，什么要求也没有，只要你来看我。我也不知道为什么。你愿意要什么，就给什么。你知道吗？要，对我来说，就是给啊。你要什么就是给我什么。

133、这也是一个真理，但没有用话语来表达过：饥饿可以把小孩子变成白蚁。

134、那一年我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。

135、坏事就是坏事，好事就是好事，至于坏事可不可以变成好事，已经是另一个问题了。

136、人走茶凉伤感吗？不伤感！真正伤感的是：人走了，却把我的茶杯也骗走了。

137、流年似水，过去的事过去了，未过去的事也不能叫我惊讶。

138、假如人成为商品，就应该遮着脸。

139、长安城里的一切都在无可避免的走向庸俗。

140、你迎风而去，风来涤荡你的胸怀，仰望着头上的蓝天，好像走在天空的道路上。

141、好危险，差一点爱上你。

142、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。 、我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。

143、不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活。

143、知识分子的标准，知识分子全都住在纽约的格林威治村，愤世嫉俗，行为古怪，并且每个人都以为自己是世界上最后一个知识分子。所以我们还是该以有一份闲差或教职为尺度来结点现在的只是分子，以便比较。

144、人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

145、不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活在此时此地 。

146、爱也许是人对自己的一种欺骗，是一种奇异的想象力造出来的幻影。

147、你一来，我就决心正经地、不是马虎地生活下去，哪怕要费心费力呢，哪怕我去牺牲呢。

148、真的好想跟你讲话，但又很怕你嫌我烦。

149、人有权拒绝一种虚伪的崇高，正如他有权拒绝下水去捞一根稻草。

150、存在本身有无穷的魅力，为此值得把虚名浮利全部放弃。

151、人在这一辈子里，总有几回要成为行人，否则就不能算成年人。

152、你一来，我就决心正经的，不是马虎地活下去，哪怕要费心费力，哪怕要我去牺牲呢。

153、首先要当个正直的人，其次要当个快乐的人。

154、人有权拒绝一种虚伪的崇高，正如他有权拒绝下水去捞一根稻草。

155、说这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。

156、我们应当在一起，不然就太伤天害理啦！

157、他们所能做的最坏的事，无非是让我做我最不想做的事。

158、一想到你，我这张丑脸上就泛起笑容。

159、全世界除了你，没有一个人说好。

160、也许你会说这样的关系是相敬如宾但我知道不是，我和她的关系实际上是不予深究。

161、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就。

162、一命二运三风水四积阴功五读书，好好积德认真读书。

163、大家都恨我，我不能恨大家，这种态度叫做反人类。

164、这种感觉最悲惨的，并不是自己被降价处理，而是成为货物这一不幸的事实。最能说明你是一件货物的事就是：人家拿你干了什么或对你有任何一种评价，都无需向你解释或征得你的同意。

165、一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样他，因为这是违背人类的天性的。

166、满天都是星星，好像一场冻结了的大雨。

167、那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。我觉得自己会永远生猛下去，什么也捶不了我。人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。

168、有些事情，你信它是真，它就真下去；你疑它是假，它就是假的，我的话也半真不假，但我随时准备兑现我的话，哪怕天崩地裂也不退却，就因为这种态度，别人都不相信我。

169、我决不为了仪式爱你，我是正经爱你呢。我一正经起来，就觉得自己不坏，生活也真不坏。真的，也许不坏？我觉得信心就在这里。

170、走在废墟上，总是能感到一种浪漫气氛。

171、如果没有你，明天不值得期待，昨天不值得回忆。

172、有时候你难过了，这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你，我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。

173、这道理很简单，要想获得现实的快乐，总要有物质基础，嘴说是说不出来的：哪怕你想找个干净厕所享受排泄的乐趣，还要付两毛钱呢。

174、善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德根基，我愿实事求是。

175、你想知道我对你的爱情是什么吗？那就是我从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都十分亲切。你如果喜欢别人，超过喜欢我，那我就会不高兴。你要是喜欢了别人，我会哭，但是我还是很喜欢你。你肯不肯用这样的爱情回报我呢？就是如果你高兴，那我也高兴，你难过时我会来安慰你，还有就是千万别爱别人！

176、我把我整个的灵魂都给你，连同它的怪癖。耍小脾气，忽明忽暗，一八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。

177、一味的勇猛精进，不见得就有造就；相反，在平淡中冷静思索，倒更能解决问题。

178、沉默是一种人类学意义上的文化，一种生活方式。它的价值观很简单：开口是银，沉默是金。

179、从小到大我有过几个家，每一个都是低矮的平房，茅坑式的厕所，好唠叨而且凶恶的邻居，但是每个家都在我心上。住在老家里，人就不会孤单，也不会老，只是会与草木同腐，和老房子一起倒塌。

180、如果没有你，明天不值得期待，昨天不值得回忆。

181、一切欢喜都不可能长久，只有不堪回首的记忆，才被人屡屡提起，难以忘怀。

181、我是爱你的，看见就爱上了。我爱你爱到不自私的地步。就像一个人手里一只鸽子飞走了，他从心里祝福那鸽子的飞翔。你也飞吧。我会难过，也会高兴，到底会怎么 样我也不知道。

182、下半截沉在黑暗里，上半截仍浮在阳光中。

183、凭良心说，我喜欢千奇百怪的结果，我把这叫做浪漫。

184、我宁可做一个苏格拉底那样的人，自以为一无所知，体会寻求知识的快乐，也不肯做个"智慧满盈"的儒士，忍受这种无所事事的煎熬。

185、听凭朴素感情的驱动，这种状态，或者可以叫作虔诚。

186、在我们这个国家里，傻有时能成为一种威慑。假如乡下一位农妇养了五个傻儿子，既不会讲理，又不懂王法，就会和人打架，这家人就能得点便宜。聪明人也能看到这种便宜，而且装傻谁不会呢——所以装傻就成为一种风气。

187、你有种美好的信念，我很尊重，但是要硬塞给我，我就不那么乐意。

188、如果在这个世界上没有那些有趣的事，那我情愿不活着。有趣是一个开放的空间，一直伸向你未知的领域，而无趣则是一个封闭的空间，它其中的一切，都是我们耳熟能详的。

189、我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得，那就要继续一声不吭 。

190、我的心总向往你，特别是在悲伤的时候。

191、我很讨厌我自己不温不凉的思虑过度，也许我是个坏人，不过我只要你吻我一下就会变好呢。

192、这些事使我想到了福柯先生的话：话语即权利。这话应该倒过来说：权利即话语。

193、你生了气就哭，我一看见你哭就目瞪口呆，就像一个小孩子做了坏事在未受责备之前目瞪口呆一样，所以什么事你先别哭，先来责备我，好吗？

194、我总觉得中国的观众该有点长进——谁知还是没有长进。

195、知识分子有话从来不明说，嫌这样不够委婉。

196、你不管叫别人做什么事，不光是为了他好，还要让他乐意。这是爱的艺术。

197、人生在世会有种种的不顺意，但我们要学会在幸福与不幸中做出选择。

198、人需要思想，如同需要空气和水一样。

199、假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看作幸福。

200、我现在已经养成了一种习惯，就是每三二天要找你说几句不想对别人说的话。当然还有更多的话没有说出口来，但是只要我把它带到了你面前，我走开的时候自己就满意了，这些念头就不会做再折磨我了。

201、提到人性，安冈正笃先生曾说过，必须依"知识、见识、胆识"三个阶段来提升人性，否则任何努力都将付诸东流。

202、在我们这里，人对人的态度，有时太过粗暴、太不讲道理。按现代的标准来看，这种态度过于原始——这可能是传统社会的痕迹。假如真是这样，我们或许可以期望将来情况会好些。

203、我觉得黑色幽默是我的气质，是天生的。

204、真理直率无比，坚硬无比，但凡有一点柔顺，也算不了真理。

205、照我的看法，每个人的本性都是好吃懒作，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒作好色贪淫更可恶。

206、我发觉我是一个坏小子，你爸爸说的一点也不错。可是我现在不坏了，我有了良心。我的良心就是你。

207、我要爱，要生活，把眼前的一世当作一百世一样。无论如何，我要对自己负起责任。

208、有时候，露出笑脸，只是不想让你担心或难过。但其实，我没有你想象中那么坚强。

209、我曾经相信只要不虚度光阴，把命运赐给我的全部智力发挥到顶点，做成一件无愧于人类智慧的事情就对得起自己。

210、这世界上有些事是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。

211、人人有权争胜负，无人有权论是非。

212、人既然活着，就有权保证他思想的连贯性，到死方休。

213、知识分子的道准则应以诚信为根本。

214、假如一个社会的宗旨就是反对有趣，那它比寒冰地狱又有不如。

215、不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。

216、人们的痛苦都是源于对于自己无能的愤怒。

217、在这个世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。这话很卑鄙，很自私，也很诚实。

218、我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白一些道理，遇见有趣的事，倘能如愿，我的一生就算成功。

219、在人世间有一种庸俗势力的大合唱，谁一旦对它屈服，就永远沉沦了，真是可惜。

220、按照中国的传统，君子是做人的典范。君子不言利。君子忍让不争。君子动口不动手。君子独善其身。

221、活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能自己自己有多蠢。

222、假如我被大奸大恶之徒所骗，心理还能平衡，而被善良的低智人所骗，我就不能原谅自己。

223、我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦恼的问题就变得易解。

224、不管是同性恋，还是异性恋，对爱情的忠贞不渝总是让人敬重。

225、我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在，无论如何，我要对自己负起责任。

226、凭良心说，我喜欢千奇百怪的结果，我把这叫做浪漫。

227、不单要用到手、腿和腰，还要用脑子和自己的心胸。

228、吃饭喝水和发呆，都属天赋人权的范畴。假如人犯了错误，可以用别的方法来惩办，却不能令他不发呆。如不其然，会引起火灾。

229、活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能自己自己有多蠢。

230、知识虽然可以带来幸福，但假如把它压缩成药丸子灌下去，就丧失了乐趣。

231、比方说你对于我，主要是因为你可爱。我从来没有在男人或者女人中发现这么可爱的人。

232、智慧永远指向虚无之境，从虚无中生出知识和美。

233、总而言之，干什么都是好的，但要干出来个样子来，这是人的价值和尊严所在。

234、总而言之，干什么都是好的，但要干出来个样子来，这是人的价值和尊严所在。

235、照我的看法，每个人的本性都是好吃懒作，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒作好色贪淫更可恶。

236、人们懒于改造世界必然勤于改造自己，懒于改造生产方式，懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动，懒于创造性的思想活动必然勤于死记硬背。

237、假如说成历史事实，问题就轻微，但还是有问题。假如你说它是高深的隐喻，是玄虚的象征，是思辨的需要，那就一点问题都没有了。

238、我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在，无论如何，我要对自己负起责任。

239、知识分子的标准，知识分子全都住在纽约的格林威治村，愤世嫉俗，行为古怪，并且每个人都以为自己是世界上最后一个知识分子。所以我们还是该以有一份闲差或教职为尺度来结点现在的只是分子，以便比较。

240、人是轻易不能知道自己的，因为人的感官全是向外的。

241、我抬头看看路灯，它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。

242、不，我对你什么要求也没有，什么要求也没有，只要你来看我。我也不知道为什么。你愿意要什么，就给什么。你知道吗？要，对我来说，就是给啊。你要什么就是给我什么。

243、与其做着不可能实现的梦、不如趁早醒来做自己该做的事。

244、知识分子有话从来不明说，嫌这样不够委婉。

245、假设有一个领域，谦虚的人、明理的人以为它太困难、太暧昧，不肯说话，那么开口说话的就必然是浅薄之徒、狂妄之辈。

246、可是我很喜欢你，爱你。男孩子只能爱女孩子，可这不是因为——该死，生殖细胞，而是因为她可爱，有很多非爱不可的地方。比方说你对于我，主要是因为你可爱。我从来没有在任何男人或女人中发现这么可爱的人。

247、科学家和圣贤的区别在于，前者不但寻求知识，还寻求知识的证明。不幸的是，证明使知识人人可懂，他们就因此丧失了权力。

248、当头头的总是这样的，什么东西越不该有，就越要什么。

249、我和你说，你真是一个再好不过的人，我走遍世界也找不到，你太好了。

250、人在这一辈子里，总有几回要成为行人，否则就不能算成年人。

251、话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。

252、我现在已经养成了一种习惯，就是每三二天要找你说几句不想对别人说的话。当然还有更多的话没有说出口来，但是只要我把它带到了你面前，我走开的时候自己就满意了，这些念头就不会做再折磨我了。

253、一次爱情就像吃了一个巧克力壳的冰棍。开头是巧克力，后来是奶油冰淇淋。最后嘴里剩下一个干木棍。

254、按照中国的传统，君子是做人的典范。君子不言利。君子忍让不争。君子动口不动手。君子独善其身。

255、伟大一族不是空想家，不是只会从众起哄的狂热分子，更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信，任何美好的梦想都有可能成真——换言之，不能成真的梦想本身就是不美好的。

256、有时候你难过了，这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你，我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。

257、人生在世会有种种的不顺意，但我们要学会在幸福与不幸中做出选择。

258、腿和腰，还要用脑子和自己的心胸。

259、我认为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。

260、现代的欧美知识分子就是这么讨论社会问题：从人类的立场，从科学的立场，从理性的立场，把价值的立场剩给别人。咱们能不能学会？

261、话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。

262、所有人都是这样，在没倒霉之前，兴高采烈，很自私。在倒霉之后，灰心丧气，更自私了。

263、羞耻之心人皆有之，大炼钢铁一过去，人们就把炉子拆得光光的，地面压得平平的，使得好像什么事也没发生一样。

264、我愿做你的菩提树，你也来做我的吧。

265、我觉得黑色幽默是我的气质，是天生的。

266、口沫飞溅，对别人大做价值评判，层次很低。

267、我的心总向往你，特别是在悲伤的时候。

268、我没结婚时也觉得日子过的很慢，仿佛有无穷无尽的时间；而现在觉得自己在向老年和死亡俯冲。

269、尊严就是你走在任何地方，都被当作一个人而不是一个东西来看待。

270、我不过是写了我的生活——当然这个生活有真实和想象两个部分。生活能有什么寓意？在它里面能有一些指望就好了。对于我来说，这个指望原来是证出费尔马，对于红拂来说，这个指望原来就是逃出洛阳城。如果需要寓意，说出来就是：根本没有指望。我们的生活是无法改变的。

271、我发觉我是一个坏小子，你爸爸说的一点也不错。可是我现在不坏了，我有了良心。我的良心就是你。真的。

272、我所说的一切全都过去了。似乎没有必要保持沉默了。

273、爱，爱呵。你不要见怪：爱，就是你啊。

274、在生活的其他方面，某种程度的单调、机械是必须忍受的，但是思想绝不能包括在内。

275、我要爱，要生活，把眼前的一世当作一百世一样。

276、当头头的总是这样的，什么东西越不该有，就越要什么。

277、似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢娱和不幸，转眼间就已跑到那似水流年里去了。我所认识的人，都不珍视自己的似水流年。他们甚至不知道，自己还有这么一件东西，所以一个个像丢了魂一样。

278、对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。

279、翻拣他当初写给我的情书，只觉得倏忽之间，阴阳两隔，人生真是一件残酷的事。既然生命是如此的脆弱和短暂，上帝为什么要让它存在？既然再美好的花朵也会枯萎，再美好的爱情也会湮灭，上帝为什么要让它存在？没有人能给我一个答案。也许根本就没有答案。

280、人活在世界上就像一些海绵，生活在海底。海底还飘荡着各种各样的事件，遇上了就被吸附到海绵里，因此我会记得各种事情。

281、我宁可做一个苏格拉底那样的人，自以为一无所知，体会寻求知识的快乐，也不肯做个"智慧满盈"的儒士，忍受这种无所事事的煎熬。

282、永不妥协就是拒绝命运的安排，直到它回心转意，拿出我能接受的东西来。

283、你不要怕失去我，我很愿意和你在一起，但是自由地和你在一起，你也保留你的自由权利吧。

284、我向来不怕得罪朋友，因为既是朋友，就不怕得罪，不能得罪的就不是朋友，这是我的一贯作风。由这一点你也可猜出，我的朋友为什么这么少。

285、伟大一族不是空想家，不是只会从众起哄的狂热分子，更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信，任何美好的梦想都有可能成真——换言之，不能成真的梦想本身就是不美好的。

286、人们懒于改造世界必然勤于改造自己，懒于改造生产方式，对了，懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动，懒于创造性的思想活动必然勤于死记硬背。

287、下半截沉在黑暗里，上半截仍浮在阳光中。