1、课文按照时间的先后顺序记叙了造纸术的发明过程、每个过程对人们生活的影响，以及我国造纸术发明及传播，对人类社会进步的促进与影响。了解国情历史，具有文化自信，尊重民族优秀文化成果。

2、坐在乌篷船里，我们或是相互讲讲笑话，或是听听乌篷船那亲切的摇橹声，你听，多有节奏呀“啪哒，啪哒……”或是吃着各自手里香喷喷的扯白糖，好不乐哉。

3、一幅画，一个梦，一家亲”。6月1日，《富春山居图》合璧十周年纪念会在浙江杭州举行。纪念会秉着“画合·梦圆”的主题，迎来了400余位两岸同胞的参临。活动由杭州人民政府、海峡两岸关系研究中心、浙江省台办、浙江省文化和旅游厅、浙江广播电视集团等共同主办。

4、①联系修饰语考虑。如“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，“一杯酒”，写两人相会的情景，前冠以“桃李”“春风”两词，给“一杯酒”以良辰美景的烘托，写出了朋友相会之乐。“十年灯”和“江湖夜雨”相联系，写尽了别后相思之苦。

5、多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。多少泪，断脸复横颐。心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹。肠断更无疑。火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。明月逐人来。游妓皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

6、街道两旁店肆林立，薄暮的夕阳余晖淡淡地普洒在红砖绿瓦或者那眼色鲜艳的楼阁飞檐之上，给眼前这一片繁盛的洛阳城晚景增添了几分朦胧和诗意。

7、这种设计”指的是全部用石头砌成,下面没有桥墩,只有一个拱形的大桥洞;大桥洞顶上的左右两边,还各有两个拱形的小桥洞。用“既…又…,?”这组表并列关系的关联词,从两个方面说明了赵州桥设计的好处,一是坚固,二是桥身轻,节省石料。“创举”是对赵州桥的赞美,也是对设计者的赞美,还包含着作者强烈的民族自豪感。

8、阴霾聚集在古镇的天空，细雨从檐上翘角聚多而滴，它们跌落下来，打在地面的小坑洼里，溅起一小点水花，碎了散了又聚了。于是不多时，檐上的天和檐下的地都被笼罩了起来，一片迷茫的白，似乎笼络了整个世界。

9、本单元语文要素为“了解课文是怎么围绕一个意思把一段话写清楚的”。与三年级上册第六单元、三年级下册第四单元以及三年级下册第七单元有着紧密的联系。从对内容的理解到体会表达，从概括段意到学习如何将事物写清楚，由段到篇的学习体现了能力训练的梯度发展。

10、谯门画戟，下临万井，金碧楼台相倚。芰荷浦溆，杨柳汀洲，映虹桥倒影，兰舟飞棹，游人聚散，一片湖光里。——宋代：柳永《早梅芳·海霞红》

11、街道两旁店肆林立，薄暮的夕阳余晖淡淡地普洒在红砖绿瓦或者那眼色鲜艳的楼阁飞檐之上，给眼前这一片繁盛的`洛阳城晚景增添了几分朦胧和诗意。

12、②动与静的关系。动与静的关系有以下几种：化动为静、化静为动、以动衬静、以静衬动、动静结合（动静相生）。动与静的关系一般用来考虑纯写景的诗句的写景技巧，不涉及诗句所寄寓的思想情感。

13、我国的传统节日还有元宵节、端午节、中秋节、七夕节……元宵节人们挂上各种灯笼，会猜灯谜，煮元宵吃；端午节人们会做镜糕、吃粽子、赛龙舟，门上插艾草、沙枣花等；中秋节一家团聚，烙月饼，看月亮……

14、作者自西向东，由乡入城，重点描绘了一村(山前)、一镇(苏州)、一街(山塘)的景物，画笔所至，连锦数十里内的湖光山色、水乡田园、村镇城池、社会风情跃然纸上。

15、嘉庆时，有人说：“繁而不华汉川口，华而不繁广陵阜，人间都会最繁华，除是京师吴下有。”猎微居士更直截了当，赞叹道：“士之事贤友仁者必于苏，商贾之籴贱贩贵者必于苏，百工杂技之流其售奇鬻异者必于苏。”

16、你在哪里，如果有风如果有雨，如果有繁华的街道映衬晚归的孤寂，我会内疚未到的过去，也难以知会曾经颠沛流离，我在未来眺望未来，悠悠岁月，紫色的旋律仍旧未停，你，竟已是当时梦境。

17、一进镇，便闻到了一股江南风味。跨过卧龙桥，信步在北栅街，河埠头，三两妇女拿着木槌捶打着衣服。岸上，煤炉冒出的缕缕白烟缭绕上升。远处，蜿蜒的青山隐约可见，一斜夕阳从山头洒下来，颇有“幽巷深处有人家”的意境。

18、1485年元宵节，明皇帝宪宗朱见深下令要在宫中隆重庆祝，皇宫内外张灯结彩。不仅如此，为了取悦皇帝，大臣们特意将民间的街市情景搬到宫中，还特意请来了杂技班子。从画上来看，身着盛装的宪宗皇帝坐在大殿前，台下各种杂技表演尽显其能，有钻圈、魔术、倒立等等，惊险刺激，令人目不暇接。杂技表演旁边，还有专门的乐队用来助兴，敲锣打鼓，呐喊助威，热闹非常。

19、这个都城总是苏复醒得太过于早，昨夜的浮尘还未来得及平定，昏暗下的路灯似是仍有昏黄色的灯光制要透出来，细看时却是晨曦的折射。街道边的小百摊点永远是人满为患，呼喊声此起彼伏，所幸老板娘练就过耳不忘的神奇本度领，其实哪不是人满为患，茶馆客栈布庄

20、街道两边是茶楼，酒馆，当铺，作坊。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸，一直延伸到城外较宁静的郊区，可是街上还是行人不断：有挑担赶路的，有驾牛车送货的，有赶着毛驴拉货车的，有驻足观赏汴河景色的。以高大的城楼为中心，两边的屋宇鳞次栉比，有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。

21、美中不足的是，如此之好的一套古代传世名画之作题材邮票，在印制工艺上没能采用胶雕套印，而是采用了胶印工艺印制而留下遗憾。像刚刚发行的《中国共产主义青年团成立一百周年》纪念邮票还用了胶雕套印工艺印制。

22、宋时人们在州、县府所在地以外，交通方便或居民集中的地方进行交易活动，这些地方后来就逐渐形成集市。宋代商业繁荣，集市贸易也更加发达。

23、一座座高楼拔地而起，幽静代替了喧闹。在十幢大楼的中心有一座大花坛，花坛里开着美丽的鲜花，长着嫩绿的小草，变了！变了！一切都变了！早晨，人们骑着自行车，迎着第一缕晨曦，奔向自己的工作岗位，去开始新的一天的生活。

24、我看见了南浦大桥的引桥像盘旋而上的蟒蛇；看见了像彩虹般的卢浦大桥；还有桥梁远看像一个巨大“人”字的杨浦大桥；又看见高架曲折蜿蜒、四通八达；还有桃红柳绿、鸟语花香的世纪公园。

25、多音字：济jǐ济南；jì救济量liàng重量；liáng量一量爪zhǎo爪牙zhuǎ鸡爪参cān参加;shēn人参；cēn参差不齐冲chōng冲洗冲锋;chòng冲劲儿横héng横扫横七竖八；hèng蛮横横财省shěng节省；xǐng反省似sì似乎；shì似的

26、答：我国的传统节日还有元宵节、端午节、中秋节、七夕节……元宵节人们挂上各种灯笼，会猜灯谜，煮元宵吃；端午节人们会做镜糕、吃粽子、赛龙舟，门上插艾草、沙枣花等；中秋节一家团聚，烙月饼，看月亮……

27、老石板，带着茶马古道的气氛，而茶马互市依旧盛行，走过转角楼，在一条溪流边的水景长廊上，我听见音乐主题餐厅的歌台上，一个吉他少年弹唱着苍凉的声音，在这安静的黄昏，那样深情，需要用眼泪去沉浸。

28、中心是一座虹形大桥和桥头大街的街面。大桥中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流；有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴运货的，有推独轮车的……

29、小巷两边是破旧而古朴的长满青苔的临近的平民院落的院墙，有些院墙上还铺陈着密密麻麻绿油油的爬山虎藤蔓，在狭长的阴影下，似乎将这夏季洛阳的闷热扫荡走了一些，有了些许清凉的感觉。

30、首先概括写了画面上人物多,然后运用排比的修辞具体写画面上都有哪些人,主要是通过人物所从事的行业来表现的。“……”表示在画中还有许多形形色色的人物，这里没有写出来。突出人物之多的特点，从而看出下了很大功夫。

31、古老的小镇，连青石板铺成的小路也是如此古色古香，火红色的高跟鞋与青褐色的石板相互碰撞，发出的“咚咚”声，听起来却如钢琴奏出精灵般的音符，它们笑着，跑着，美得好似城墙上舞蹈的阳光，跳着华丽的华尔兹。

32、随意在繁闹的大街上徜徉着，脚下一片轻盈。绚烂的阳光普洒在这遍眼都是的绿瓦红墙之间，那突兀横出的飞檐，那高高飘扬的商铺招牌旗帜，那粼粼而来的车马，那川流不息的行人，那一张张恬淡惬意的笑脸，无一不反衬出盛唐民众对于泱泱盛世的自得其乐。

33、①景与情的关系。景与情的关系有多种：触景生情、借景抒情、因情造景、寓情于景、情景交融，这些表达技巧都是从景与情之间的距离的角度来说的。景又有乐景与哀景，情也有乐情与哀情。这又有了以下四种技巧：以乐景写哀情，以哀景写乐情，以乐景写乐情，以哀景写哀情。这是从景与情的感彩角度来说的，也涉及到衬托（反衬与正衬）的表现手法。

34、天福大酒店象一个高大无比的巨人挺立在市中心，最奇特的要算楼顶上旋转式餐厅了。只要坐在餐厅里，一小时内旋转一周，全福州的风光便可尽收眼底。

35、来到安昌古镇，放眼望去，仿佛又回到了从前。你瞧，那用石板铺的路，用石板铺的桥，用石板砌成的柱子。假如再让游人穿上古时的服装，简直是分不出是现代还是过去。

36、我们边走过瞧，不知不觉又来到一家百货店门前。进去一看，里边的货物真是古色古香呀，看，用丝绸织的伞，用竹子做的小人儿，用木头雕成的茶具。令人爱不释手，真想把客观存在们统统都给买回家去，可惜兜里没有那么多的钱。

37、小巷两边是破旧而古朴的长满青苔的临近平民院落的院墙，有些院墙上还铺陈着密密麻麻绿油油的爬山虎藤蔓，在狭长的阴影下，似乎将这夏季洛阳的闷热扫荡走了一些，有了些许清凉的感觉。

38、天上的云千姿百态,变幻多端：有的像一只展翅欲飞的雄鹰,有的像一条鲜艳的红领巾在飘扬,有的像一匹骏马在奔驰,有的像一只蝴蝶,慢慢变大,渐渐模糊了…

39、洛阳的景观近在咫尺触手可及。热风拂面，行走在唐人间，萧睿眼望着体味着这盛唐洛阳的繁华喧嚣，心头没来由地一喜，又是一叹：洛阳，是当时的世界名城，丝绸之路的东端，是中国历史上建都时间最长的城市。然而，这座名城又无数次成为兵家必争之地、两军对垒的战场，宏伟的宫殿，繁华的市区，几度化为丘墟，又几度繁盛。

40、慈善是一种胸怀，当别人陷入窘境时，它是缓解干渴的雨露，是滋润心田的清泉慈善是一种境界，当别人遭遇坎坷时，它是躲避风暴的港湾，是带来慰藉的星光(每句3分)

41、中心是一座虹形大桥和桥头大街的街面。粗粗一看，人头攒动，杂乱无章；细细一瞧，这些人是不同行业的人，从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的，有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆，或指指点点，或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流；有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴运货的，有推独轮车的……

42、镇政府驻地青树坪，自古为驿站要塞，距县城永丰镇公里，早在清咸丰年间，这里已商贾云集商业贸易十分活跃。年建镇，历史悠久，后虽几经行政区域和机构变更，但青树坪镇的名字一直沿用至今，故有“历史名镇”之称。

43、③声与色的关系。古诗写景常涉及到声音与颜色，如杜甫“江碧鸟逾白，山青花欲燃”“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”等诗句中都有鲜明的色彩。杜甫的诗句“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，李白的诗句“两岸猿声啼不住”，秦观的“杜鹃声里斜阳暮”，都以声来传情。声与色的关系有以下表达技巧：绘声绘色、摹写声音、声色传情。

44、关门口，场地比较宽广，是卖柴薪和栗炭的地方。往南约200米到万字桥，叫“茨姆紫肯”，意为楸木树下，可能早年这里有一片楸木树林。这里有好几家银匠铺和铜匠铺，还有一户因酿制窨酒出名的人家，还开了一家专卖窨酒的铺子。据说那时居住在丽江的德牧师、安牧师、玉牧师、顾彼得等外国人也经常来铺子里品尝窨酒。

45、本套教材中第一次出现了“综合性学习”这个栏目。它聚焦中华传统节日，从学生的生活入手，深化本单元的人文主题。因为是首次出现，所以这个栏目是在教师的指导和督促下学习、开展的，介绍了中华优秀传统文化的四字词语，加深了学生对传统文化的了解。

46、在四方街摆摊做生意的大都是妇女，来街上买米买菜的也是妇女，许多纳西妇女从几十里外的农村、山区背来柴薪，背来五谷杂粮和各种农副产品到四方街出售，然后再买回盐巴、茶叶等一些必需品。她们进城前舍不得让背子将衣服磨破，到街子上才换上出门上街穿的衣裳。