1、摩尼二十来岁开始传教，一直到最后被处死，他的教义始终贯穿着瑰丽的诗意和奇特的构思，他把基督教、琐罗亚斯德教和佛教捏成一个大面团，在两河流域、伊朗、印度到处巡回演讲这面团无以伦比的优越性，最后在萨珊王国宣传教义时，不幸被监禁起来，斩首剥皮，剖肚楦草，悬门示众。结果哪里有镇压，哪里就有反抗，摩尼教在摩尼死后，在波斯以外的地方迅速成为畅销宗教。

2、大海襟怀培俊杰，高风亮节效才贤。

3、还没等他到想出个体面的终章，书商大概就等不及了，一把夺过手稿拿去出版，所以这部诗歌的结尾，真是稻草扎的：乱哪。

4、全世界只有不到1%的人关注了湘南徐公

5、犬儒学派类似我们这儿金庸笔下的丐帮，破是破得来一塌糊涂，但他们在一起不是要追求武功，而是在追求美德。那么他们认为的美德到底是啥呢？原来，这群烂人一致认为，削尖脑袋钻研学问是没用的，美德根本就不要动脑子，只要盯住每一件个别事物，然后用自己臭烘烘的身子看管好它们就行了。

6、解甲无心云出岫，归林有句继前贤。

7、他就是伊壁鸠鲁的忠实弟子之也是一位诗人，所以他把他老师的教诲当诗歌一样记录了下来，那诗歌长得可怕，有将近7500行呢，诗名也硬邦邦的，叫“DeRerumNatura”，翻译成中文叫“物性论”。相信在我们这个光生产徐志摩一类诗人的国度里，没多少人会去翻读这部著作。

8、作为论据，论证“真诚就要把心胸扩展……多一些热情奉献”的道理。(2分，答论证“真诚就要把心胸扩展”或“多一点善心美意，多一些热情奉献”也可)

9、自作孽〃不可活り

10、本文最后说：“恪守真诚，它会帮我们创造金色的人生。”请你从生活中举一个实例具体谈谈。(2分)

11、个性签名：拥有青春五彩梦，

12、当老师穷字当头，这在哪儿都不例外，黑格尔的一生都在和家庭财务状况作殊死斗争，他在会计精算学方面的天赋无人能够匹敌，据说每月月底他兜里的零钱，能和他账簿上记载的数字，毫厘不差。

13、在四月——化作清香无数

14、“你今天来得真是凑巧，今晚在石鼓影剧院有一场精彩的演出，是一个民间艺术团搞的，听说还有脱衣舞的表演。”

15、过眼，露青坠着粉红清圆

16、围棋劫争：劫材不利被吃住四十多目？黄龙士表示赢棋完全没有问题

17、名字：阿里乌斯Arius

18、夜月一帘幽梦，春风十里柔情片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼情我还是喜欢五个字的借吾一花事，寄汝半生情

19、“你回去之后千万不要和我老婆说哦！”雷武严肃地说。

20、在中国，将原始思维与逻辑思维搅在一起大炼废字烂句的高潮，一共就出现过两次：一次就是这个宋明理学，还有一次，就是文化大革命。令人忍俊不禁的是：文化大革命时，宋明理学是被大批判的，用废话来批判废话，光凭这一点就足以显见咱中国人的智慧了。

21、青山踏遍无曾悔，翰墨留存也愿传。

22、十万花朝换少年，风行雷厉续新篇。

23、陈耀烨是谢赫之后中国围棋排第一的抗韩英雄，至今拿了三个世冠(另一种算法是4冠)现在依然是等级分前列唯一的80后(89年12月)，在他的职业生涯中，很少有长时间低迷，对某一个棋手连胜有，但很少连败。基本没有苦手，讲到棋手成绩的稳定，陈耀烨可以算首屈一指。

24、雷武说：“要求不要那么高嘛！女人嘛，主要是用来相夫教子的，像我老婆，文化就不高，才初中毕业，但很贤惠哦，所有的家务活她全部包干了，而我却成了少爷，这多好！”

25、在“物性论”里，诗人先描述了这样的一个宇宙：它由物质和空无组成，物质的数量是无限的，空无的界限是没有的，组成物质的原子是一些非常细微非常结实的微粒。接着，诗人开始琢磨起这些原子来了：他认为它们像雨像雾又像风，来来去去无影踪，我们的感觉之所以能产生，就是因为它们不同的搭配组合造成的。诗人又写道，灵魂和肉体是哥俩好啊，好得八匹马都分不开，要是肉体死了，灵魂一定会跟着陪葬的。然后，诗人告诉我们感觉是怎么来的：所有物质表面都会抛出一张薄膜，类似左冷禅的变脸功夫，嗖的一下，你要是被击中了，那物质的形状颜色什么的也就知道了。最后，诗人讲了点进化论方面的东东，顺便夹点私货，把雅典的瘟疫也写了进去。

26、A．2016年湘江马拉松赛在市体育中心举行，约2000余名选手冒雨参赛。

27、楹联春节贴年年，国粹遗留万万篇。

28、沥血联坛十一年，夺标强省续新篇。

29、赌桌上的结局自然到现在还没人知道，不过这种用概率的方法劝人信教倒也事出有因：当时帕斯卡的朋友里有个赌棍，请他帮忙计算一下赌博方面的赢面，就这样，上帝的证明还未揭晓，一门新的学问倒是无心插柳着茁壮起来了。

30、您的支持，是我们努力的动力！

31、这轻轻的一拍，是熟透或腐烂？

32、一个星期天，徐森在旧同事宋伯仁的建议下，特地跑到著名打工作家王十月所在的宝安31区去相亲。

33、风锁荷香，簇影横斜舞锦裳。

34、7对被金兵占领的广大中原地区、

35、那一天丶你要狠幸福

36、岁月峥嵘十一年，肩挑使命著诗篇。

37、示例二：网名：一江春水

38、一想到这人用了一辈子的时间花了千言万语，就专在“明天理灭人欲”上打主意，就觉得中国的大学问家真是了不起，一点宗教背景都没有，就走得比同时代的西方神学家更刚烈。

39、薄宦各东西，往事随风雨。先自离歌不忍闻，又何况，春将暮。愁共落花多，人逐征鸿去。君向潇湘我向秦，后会知何处。

40、蒙塔古是人工语言的集大成者，他设计出来的蒙塔古语法不但能和自然语言对应，而且还能同时解决语言的外延与内涵问题。――能做到这一点是很了不起的，这就等于不但把语言这只潘多拉匣子的外部结构给捉摸透了，而且把匣子里面的魑魅魍魉也捏了个熟。

41、下列词语中加点的字注音全对的一项是(2分)

42、献丑，剪下一段黑缎略添小碎花

43、徐森乍一听到“新娘”和“强奸”这两个词，心里着实震颤了一下，心忖：“想不到这知识女性还挺风骚的，只怕今晚怕是要精尽人亡了。”

44、挣脱过去、然后忘记一切

45、本词表达了词人的怀念，并希望能有像孙权那样有才有略的人来领导抗金斗争，收复失地。统一中国

46、两届擎旗赶少年，百家吟咏汇成篇。

47、帅得一塌糊涂罒3罒

48、作者简介:邹继海，男，广东省高州市人，研究生毕业，曾任广东高州市人民政府市长、中共高州市委书记、中共阳江市委副书记、广东省文联专职副主席。现任中国楹联学会顾委会副主任、广东楹联学会顾委会主任、中国观音山书画院院长。

49、两人打的来到石岩镇中心，随后走进了那个位于万联百货旁边的肯德基。选好食品后，徐森一边看着面前这位秀色可餐的美人，一边品尝着还算美味可口的田园鸡腿汉堡包，他享受着这双重美食，一个是满足眼睛属于视觉性质的，一个是满足口腔属于味觉性质的，心里别提多么的开心。

50、可嘉两袖清风在，更喜千章雅韵传。

51、崔寒柏的行书走二王、苏东坡一路，似乎还有颜真卿、何绍基的影子，是当代真正理解帖学比较少见的中青年书法家之一。他的小字行书，笔锋变化丰富而清晰，如同龙蛇飞舞。他利用笔尖的弹动比较多，提按、翻转有明显的张力，但他从不把笔力用“老”，总能让这张力适可而止。他用墨新润，从不在小字行书作品中使用燥干的墨色，也很少让墨过于流泄、渲染，笔下呈现出灵巧、灵动的效果，让人回味不已。他的作品有富贵气象，表现出一种华贵雍容的气度；他的作品还有学者气象，以时疾时缓的节奏、坚强不断的力度，表现出坚定的自信和丰富的文化内涵。最为难得的是，他的作品始终保持着一种喜气洋洋的气象，字里行间隐透着健康悦然的情调。

52、飞扬卡特：本名巨军生，永登苦水人，现旅居昆明，中华诗词学会会员，中华文化研究会会员，滇缅公路历史博物馆编辑。

53、生卒：前610～前545年

54、本文的说明顺序是什么？(2分)

55、也许她要的就是这样一种欲擒故纵的效果，待时机成熟后，她转过身，双手反过来当着大家的面解开了那个胸罩的钮扣，再转过身来，亮出了那两个洁白的大馒头，只展示了两秒钟，她又转过身，并蹲下身子慢慢地将最后一块遮羞布从两条修长的大腿上剥离出来。徐森屏息凝神，心都快提到嗓子眼上来了，好像停止了呼吸。当她再一次转过身来时，全场顿时一片肃静。看见了，徐森终于看见了她下面那丛浓密的黑漆漆的野草，相信台下的观众和徐森一样，在痛苦的翘首企盼中，在漫长的煎熬中，相信大家都看见了，虽然只有短暂的一秒钟，虽然只有一刹那，但这就足够了。

56、由来和含义：出自马致远的《天净沙秋思》“小桥流水人家”。潺潺的流水、纤小的小桥、温暖的茅屋，一切都显得那么静谧，那么的生机勃勃。蕴含了对自然恬静的生活的向往。(来源:Z、xx、k、Com)

57、这一段空悬的电缆，栖息

58、勾勒桃园一角，且，醉人清香

59、第府朱门招犬辈，高松陋室引明贤。

60、张秋菊走后，徐森问宋伯仁她的态度如何？还有没有继续交往的可能？宋伯仁耸耸肩，做出一副不好意思的表情，他要徐森做好心理准备，并委婉地告诉徐森，说张秋菊因为身高问题觉得他不是她想要的白马王子。

61、在混乱的年代里，他参与了暗杀希特勒的正义行动，事败后被捕，两年后被希特勒这只睚眦必报的小猪给绞死在了弗罗森堡集中营。这真是件很不幸的事情，要不然的话，朋霍费尔能写出更多更天才的作品出来，让尼采不得不割出一半的光辉给他。

62、“据考证，自从有人类以来，它就与人们的生活息息相关。”句中的“据考证”能否删掉，为什么？(3分)

63、这根会思想的芦苇太聪明了，以致小时候有段时间他老爸禁止他读书，免得智力超常到外星人水平，但他特要学，谁都拦不住，很快就与当时的一些大数学家齐名了，倒霉的是他身体很不好，在以后的一次致命的疾病后，他逐渐靠近了上帝，并以他那无以伦比的脑子，写下了《思想录》，这部书东一榔头西一棒槌，很适合等车、如厕、听领导台上发言等等场合下看。

64、镜头追着世外桃源的鲜果

65、④，八年风味图思浙(秋瑾《满江红》)。

66、旧巷歌者长裙青黛色

67、朱老夫子把张载他们争论的“理”和“气”堆堆好拍拍拢，把“理”放在第一位，“气”放在第二位，然后就根据一个文人手头可以掌握到的常识，唧唧歪歪地整出一个规模庞大的理学体系，这个体系很有阿奎那的风范，但最大的区别在于：阿奎那是拿上帝当令箭的，哪里有困难，哪里就有上帝，所以上帝是他这个体系里的体能教练；但咱朱老夫子也不是省油的灯，他虽然没上帝，可他有阴阳呢，凡是说不出什么道道的地方，他就祭出阴阳这面万金油大旗，比如那唯一的“理”怎么着才能分出万物呢？朱老夫子认为是阴阳互动提供了绿色柴油。

68、在(骂玉郎)狱友之问中，开篇“说来只是闲生气，此间事、忒离奇，刑罚不问真成绩。”，“你不高，咱不低，凭啥的？”，看似轻描淡写，但却铿锵有力，说明了任何人也没有凌驾法律之上的权力！

69、陈那还把旧因明的五个部分改革成三个部分，并总结了九种正确及错误的推理形式，使得印度的逻辑学更加简洁有力。他把因明学从原来为宗教而卖命的境遇里解放出来，使它成为当时的一门先锋学科。在二十一世纪，当中国人发现印度的软件工业竟如此突飞猛进时，我们应该嘲笑着问一问我们的历史：在古印度出现陈那的那段时期，我们的圣贤们正在忙乎些什么。

70、该曲雅俗并行、质朴自然，从“秋游采花归”的场面中不难发现，此曲和上面那两首重头小令《花儿漫少年》的风格截然不同。“俗”中少了些些的“民歌风味”。

71、觅句敲诗十一年，与时俱进谱奇篇。

72、欢迎关注《乌鹭传》围棋资讯大平台

73、交班卸任情还在，艺海飞帆永向前。

74、一切终归原点拾这一抹残妆

75、诗歌高地，心灵家园。荟萃天下诗友，弘扬传统文化。推介名家精品，展示新人新作。凭家国情怀，观千秋气象；以飞扬笔墨，写诗意生活。合众力，挂云帆，济沧海……