序

我学习风水的经验(代序)

本书的内容简介及起源

第一章刘天禄先生的一些生活轶事

第二章风水基础篇

河图洛书第一节的传说和意义

第二节先天八卦和后天八卦

天星卦序第三节

第四节历代埋葬法

第五节风水基本元素

第六节论罗经三盘的用法

第七节论人盘收砂理论是否有用

第八节《青囊经》浅释

第九节简释了“原版”和“葬书”

第三章风水天文初探

中国古代天文学与风水学第一节

九星总论第二节

九星形状在第三节

九星位于第四节

第五节元运九星

第六节气九星

三垣星座详释第七节

第八节二十八推四方

第九节十二星次

星宿五行第十节

论宫五行和宿舍在第十一节不能移动

第四章刘氏风水精髓理论

第一节刘家传三元运输

一、师传三元大运秘诀

二、试解青囊奥语

第二节刘氏风水形式法择总结

第三节，刘氏风水向秘法转变

一、转向秘法

二、论立向定的财富大小

第五章风水形状家理论

第一节形家理论初探

第二节龙法十要

第三节形家理论体验

第六章风水法家理论

第一节法家理论初探

第二节论砂

第三节收砂法

第四节关于砂的断法

一、拨砂分房法

二、看砂断:什么样的职业和发财的大小？

三、看沙断：财富灾难应该是什么年头？

第五节论水及纳水法

一、论水

二、纳水法

三、看水断房分和兴衰的方法

第六节论穴及埋法

一、正穴

二、怪穴

三、葬法

四、作法

第七节论穴土的颜色

第八节论立向法

第七章风水选择家理论

第一节择家理论初探

第二节师传的紫白选择日法

第三节师传，禄马贵择日法

日法易理选择第四节

第五节正五行选日法

第八章阳宅风水理论

第一节是现代城市阳宅风水

第二节增加了《阳宅三要》原序

第三节阳宅经典理论

第四节师传阳宅理论初探

第九章风水杂篇

第一节简单讨论了法术和风水

第二节谈医理和风水

风水手册下载安装

赖布衣《催官篇》第三节解读(节选)

第四节刘伯温的风水传说

第五节风水故事三则

第十章风水实例篇

第一个例子是父亲埋葬他的姑姑

第二例杨改阳宅山向

第三例王某阳宅桂山丁

第四例查刘某家阳宅

第五个例子是钟的孩子调整床位

第六例是汪某的葬母毛山酉

第七例是美丽田园美容院开业的选择

第八例山东某房地产布局

第九例是锡城某娱乐公司的布局

第十例，局长调整了办公桌

第十一章《辅星水法》家藏秘传

辅星水法总论第一节

第二节辅星水法24总图

一、壬山丙向

二、子山午向

三、桂山丁向

四、丑山未向

五、艮山坤向

六、寅山申向

七、甲山庚向

八、毛山酉向

九、乙山辛向

十、辰山徐向

十一、浔山乾向

十二、思山亥向

十三、丙山任向

十四、午山子向

十五、丁山桂向

十六、未山丑向

十七、坤山艮向

十八、申山寅向

十九、庚山甲向

二十、酉山毛向

二十一、辛山乙向

二十二、徐山辰向

二十三、乾山浔向

二十四、亥山思向

附录1风水与命运漫谈

附录2神奇的堪舆术(摘录)

附录三论姜大鸿和张九仪

附录四风水交流经验

附录五刘伯温故乡风水

后记

帝陵探秘笔记 txt全集小说附件已上传至百度网盘，点击免费下载：

内容预览：

前言：

陕西关中渭北高原，从最西边的乾县到最东边的蒲城县，一字排列着大唐帝国18位皇帝的陵墓，绵延数百公里。与秦岭相比，前瞻千里关中沃野，后枕山峰，中间缠绕着枫河、渭河、泾河。唐十八陵可谓千古风水宝地。

唐帝国在中国历史上显赫了一段时间。它是当时的世界超级大国。它从公元618年成立到公元907年灭亡。它经历了289年，共经历了21位皇帝。除了其他两位死去的皇帝昭宗和哀宗分别葬于山东和河南外，所有19位皇葬于陕西，其中武则天和高宗李治共同葬于乾陵，因此关中地球上有18座唐帝陵。它被称为唐十八陵。

从西到东，唐十八陵分别为：唐高宗李治与武则天合葬乾陵、唐熙宗李毅靖陵、唐肃宗李建陵、唐太宗世民昭陵、宣宗李陈贞陵、唐德宗李适崇陵、唐敬宗李湛庄陵、唐武宗李炎端、唐朝宗李元陵、唐朝宗李恒光陵、唐玄宗李隆基

请采纳

风水，又称堪舆学，是一门古老的中国传统知识，主要研究生活环境与自然环境的关系，以及如何利用环境调整人们的命运和生活。风水理论起源于中国古代，可以追溯到西周时期。经过长期的发展和演变，形成了一套完整的理论体系和实践方法。

风水的基本原理是“光环”和“阴阳五元素”。光环是指生活环境中所包含的光环，包括地理环境、地形地貌、水文地质、气候环境等因素。阴阳五元素是指中国古代哲学的基本概念，阴阳代表两个相对方面，五元素代表金、木、水、火、土五元素，相互限制、相互转化，形成宇宙的整体。

风水理论在中国传统文化中发挥着重要作用，广泛应用于建筑、城市规划、农业、商业、政治、医学等领域，在人类社会的发展和进步中发挥了积极作用。

探索风水的起源

风水理论的起源可以追溯到中国古代的祖先时期。当时，人们生活在自然环境中，对环境的变化和影响有着深刻的理解和经验，逐渐形成了与自然环境和谐相处的生活方式。

随着社会的发展和进步，人们开始建造房屋、城市、宫殿和其他建筑，不仅是为了生活和生产，也是为了表达人类对宇宙和自然的理解和崇拜。在这个过程中，人们逐渐发现建筑的位置、方向、形状、颜色等方面与人们的财富和生活密切相关，从而形成了风水理论。

在中国古代，风水理论主要由一些神秘的道教、巫师、方士等人掌握和应用。他们通过观察自然环境和人类财富来确定建筑物的位置、方向和形状，从而调整人们的财富和生活。

风水学的基本原理

风水理论的基本原理是“光环”和“阴阳五行”。光环是指生活环境中包含的光环，包括地理环境、地形、水文地质、气候环境等因素。光环的质量直接影响人们的命运和生活。

阴阳五行是指中国古代哲学的基本概念。阴阳代表两个相对的方面，五行代表金、木、水、火、土五个元素。它们相互限制和转化，形成了宇宙的整体。在风水理论中，阴阳五行的平衡与和谐对人们的命运和生活有着重要的影响。

风水的实用方法

风水理论的实践方法主要包括以下几个方面：

1.定位：确定建筑物的位置和方向，通常要考虑地形、水文地质、气候环境等因素。

2.布局:房间、门窗、家具等。安排在建筑物内部，通常要考虑阴阳五行的平衡与和谐。

3.装饰：选择合适的颜色、材料、装饰等，通常要考虑阴阳五行的平衡与和谐。

4.挂画：选择合适的画作和摆放位置，通常要考虑阴阳五行的平衡与和谐。

5.移动：调整家具和家具的位置，通常要考虑阴阳五行的平衡与和谐。

以上是风水理论的一些基本实践方法。当然，还有许多其他方法和技能需要根据具体情况进行应用。