老子的名言警句1

1、圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

2、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

3、大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

4、天道无亲，常与善人。

5、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

6、人法地，地法天，天法道，道法自然。

7、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

8、人法地，地法天，天法道，道法自然。

9、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

10、知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。

11、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

12、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

13、不出户，知天下;不窥牖，见天道。

14、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

15、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

16、宠辱若惊，贵大患若身。

17、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

18、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

19、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……

20、多言数穷，不如守中。

21、民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章

22、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章

23、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章

24、人之所畏，不可不畏。

25、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章

老子的名言警句2

1、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章

2、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章

3、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

4、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章

5、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章

6、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章

7、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章

8、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……

9、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

10、慎终如始，则无败事。——老子

11、希言自然。——《道德经》第二十三章

12、人之所畏，不可不畏。

13、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章

14、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

15、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。

16、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

17、天道无亲，常与善人。

18、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

19、夫唯不争，故天下莫能与之争。

20、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

21、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

22、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章

23、不出户，知天下;不窥牖，见天道。

24、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

25、知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。

老子的名言警句3

1、道可道，非常道。名可名，非常名。

2、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章

3、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子

4、道可道，非常道。名可名，非常名。

5、圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

6、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

7、夫唯不争，故天下莫能与之争。

8、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章